Andrei Cornea: Wer will Politiker werden?

Betrachtet man die nationale und internationale politische „Landschaft“, glaube ich, dass sich jeder Mensch, der auch nur mit einem Quäntchen gesundem Menschenverstand und ein wenig Beobachtungsgabe ausgestattet ist, nur darüber wundern kann, dass es noch Kandidaten für den „Beruf“ des Politikers gibt. Was mag im Kopf desjenigen oder derjenigen vorgehen, die mit aller Kraft die Stufen des politischen Aufstiegs erklimmen wollen, um am Ende vielleicht Präsident, Ministerpräsident, Minister, Vorsitzender einer wichtigen Partei und so weiter zu werden? Ganz zu schweigen von den zahlreichen anderen, etwas kleineren, aber keineswegs zu vernachlässigenden Chefposten in Abteilungen und Agenturen aller Art. Kurz gesagt: Warum sollte jemand, der bei klarem Verstand ist, durchschnittliche Intelligenz besitzt, nicht ohne Qualitäten und sogar mit gewissen Ambitionen ausgestattet ist, heute Politiker werden wollen?

Um andere Menschen zu führen? Aber es ist schon eine Bürde, es auch nur zu schaffen, sich selbst gut zu führen oder für die Seinen zu sorgen. Oder will er sich mächtig fühlen, als Herr über das Leben anderer? Ein törichter Gedanke: Je höher der Politiker steht, desto abhängiger ist er: von seinen Beratern, von den Verbündeten, mit denen er verhandeln muss, von der öffentlichen Meinung, um die er werben muss, von den „Vasallen“, die er gut „füttern“ muss, damit sie ihn nicht verraten, von den Nachrichtendiensten, die ihm übermitteln, was sie wollen. Die Leibwächter kennen all seine Geheimnisse, die Intimsphäre seiner Familie wird von Journalisten und Paparazzi beinahe vertraglich verletzt. Sein Schlaf kann jederzeit durch eine Information unterbrochen werden, die keinen Aufschub duldet. Das Essen, das er aufs Geratewohl zu sich nimmt, bekommt ihm nicht. Er wird dick, bekommt Herzklopfen und Bluthochdruck. Für alte Freunde hat er keine Zeit; mehr noch, nicht selten verlangt die öffentliche Meinung von ihm, einige alte Freunde zu verleugnen. Die Familie leidet nicht selten. Die Ehefrau (der Ehemann) werden zu öffentlichen Figuren, auch wenn sie das nicht wollen. Die Kinder werden in der Schule beschimpft oder im Gegenteil nur deshalb geschmeichelt, weil sie die Kinder von „jemandem“ sind. Wenn ihn jemand lobt, weiß er nicht mehr, ob dieser es aus Überzeugung tut oder einen Gefallen will. Wenn ihn jemand kritisiert, neigt der Politiker zu glauben – und es gibt genug Leute, die ihm das einreden –, dass jener es nur aus niederem Eigeninteresse tut, von Feinden bezahlt wird oder schlicht ein Idiot ist. An die Aufrichtigkeit und den guten Glauben eines anderen zu glauben, ist eine Übung, die der Politiker so schnell und vollständig wie möglich verlernen möchte. Aber was ist das für ein Leben, in dem man in ewigem Misstrauen lebt, wenn man ringsum nichts als Verrat, Heuchelei und Betrug sieht?

Manche werden sagen, dass der Politiker dafür gewisse Befriedigungen hat: ein Programm umzusetzen, das Leben eines Landes dauerhaft zu beeinflussen, ja sogar eine etwas breitere Spur in der Geschichte zu hinterlassen. Das ist die Theorie. Doch die Wirklichkeit sieht anders aus: Wenn er gewöhnlich etwas Echtes zustande bringt, wird es angefochten. Andere werden sich mit seinen Leistungen brüsten. Seine Verdienste werden geschmälert und anderen zugeschrieben. Dafür wird er wegen einiger Fehler unverhältnismäßig beschimpft werden. Der Neid, der Hass, die Verrätereien der Rivalen und sogar der „Freunde“ werden seine Karriere verdunkeln. Was die „breiten“ und dauerhaften Spuren in der Geschichte betrifft, kümmert sich nicht er darum, sondern eine Handvoll Intellektueller, die ihn verachten. Längst sind die Zeiten vorbei, in denen Dichter die großen Taten der Herrscher besangen; heute weiß ihre Zunft nichts anderes, als sie zu verleumden und herauszufordern. Dem Politiker bleibt die kümmerliche Genugtuung, seine Memoiren zu schreiben, wenn nichts mehr zu tun ist, dort sein aus der Vergangenheit angesammeltes Gift auszuschütten und dann diese Welt voller Ressentiments zu verlassen – voller als beinahe jeder Privatmensch, der sein Leben anständig gelebt hat.

Und dann ist da noch die Tatsache, dass sich der Politiker bedroht fühlt und sein Leben in Gefahr sieht, und zwar umso mehr, je wichtiger er ist. Und wenn er tatsächlich nicht bedroht ist, sorgen die Menschen um ihn herum dafür, ihm zu erklären, dass sein Leben, das für Nation und Menschheit überaus wertvoll sei, von Feinden gejagt werde. Sie werden ihn mit tausend Vorsichtsmaßnahmen, Schutzmauern, versteckten Kameras, verdoppelten und verdreifachten Wachen umgeben; er wird sich in der Stadt nur noch unter dem Schutz einer Armee bewegen können und nur noch in einer Art Bunker wohnen dürfen. Eines Morgens ruhig und allein im Park spazieren zu gehen – was könnte für ihn unmöglicher sein? Wird er dann nicht weniger frei sein als die Person auf der letzten Position des staatlichen Stellenplans – die Reinigungskraft, die den Fußboden seines Büros kehrt? Warum also tauscht er nicht mit ihr? Oder wird sie, klug wie sie ist, eine solche Dummheit vermeiden?

Früher wurden die Herrscher zumindest gewissermaßen zwangsläufig vor allem aus bestimmten Schichten rekrutiert – Aristokraten, Fürstenfamilien, erbliche gesellschaftliche Positionen, Familien, die dem Staat seit Generationen gedient hatten usw. Ob gut oder schlecht: Diejenigen, die herrschen sollten, hatten keine Wahl: Tradition, Familie, gesellschaftlicher Status, persönliche Pflicht und Ehre drängten sie dazu, mehr oder weniger wichtige Positionen im Staat zu übernehmen. Aber was kann heute einen jungen Menschen noch dazu bewegen, sich frei für die Berufung zum Politiker zu entscheiden, wenn ihm so viele andere Laufbahnen offenstehen? Und welche Eigenschaften muss er besitzen?

Sieht man von einigen seltenen Ausnahmen ab, kann ich nur diese Antwort geben: Er ist ein Gescheiterter oder dabei, in seinem Beruf zu scheitern, oder ein im Leben, in der Arbeit, in der Liebe oder in der Familie Frustrierter; er ist ein vom Groll erfüllter Mensch, der der Welt zürnt. Vor allem aber ist er davon überzeugt, dass die göttliche Vorsehung gerade ihn unter den wenigen Milliarden Menschen auserwählt hat, weil andernfalls Ihre Pläne kläglich gescheitert wären und die Welt kopfüber ins Chaos stürzen würde. Und überzeugt von diesem verzweifelten Wahnsinn – für den man ihn wohl eher in einer spezialisierten Einrichtung unter Beobachtung halten sollte –, ist derjenige, der die Politik wählt, bereit, all die Qualen zu ertragen, von denen wir gesprochen haben, aber auch seine armen Mitmenschen auf jede denkbare Weise zu quälen, ja sogar – wie uns die Geschichte zeigt – auf eine Weise, die jede Vorstellungskraft beschämt.

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