Север Войнеску, Дилема: Как мы организуем политику

Американская пословица, дорогая Рональду Рейгану, говорит, что все великие изменения начинаются с ужина в семье. Что хотел сказать великий и, к сожалению, как видно из истории, неповторимый американский президент, так это то, что основой любого изменения с большим воздействием является небольшое сообщество, которое решает изменить мир на основе ценностей, которые их объединяют. Примерно две тысячи лет до того, как Рейган произнес эти слова, готовя заговор против Юлия Цезаря, Брут тайно проверял своих друзей, чтобы увидеть, с кем можно сговориться, открывая, с каждой стороны, философские дискуссии на актуальные темы. Говорят, он начинал с темы «Что должен делать мудрый человек в все более авторитарном режиме?» и пытался выяснить мнение собеседников о гражданской войне. Марк Фавоний и Тит Статилий были исключены из плана Брута, потому что, хотя они были друзьями, единомышленниками и бесспорными врагами Цезаря, они ответили, что ничего не хуже, чем гражданская война, и что мудрый человек не подвергает себя опасности в времена тирании, потому что рисковать своей жизнью ради простонародья — это действительно глупость. Когда же настала очередь Пакувия Лабео быть вовлеченным в этот разговор, ответ ему понравился Бруту. Лабео был мнения, что мудрый человек должен быть готов рисковать, подвергать себя опасности, чтобы устранить тирана, и Брут привлек его в заговор.

Эта история, рассказанная Плутархом, многое говорит о древнем римском мире, но также имеет отклик в нашем мире. Отклик в согласии с американской пословицей. Вдобавок к предложению, что готовность присоединиться к группе, какой бы она ни была, должна проверяться не по частным мотивам присоединения, а по конвергенции взглядов на мир, доказанной общими реакциями на вызовы дня, способ, которым Брут рекрутировал своих соратников по заговору, говорит еще о чем: лояльность к группе не имеет никакого отношения к лояльности к какому-либо человеку или другому в группе, будь то даже лидер группы. Более того, одна определенная пословица говорит, что не стоит смешивать вещи: профессиональный круг с кругом друзей, круг родственников с деловым кругом, интеллектуальный круг с эмоциональным кругом и т.д. Лояльность к группе обеспечивается поддержкой идей, которые объединяют группу.

Я рассказываю эту историю, потому что, как никогда, в этот период Румыния нуждается в объединениях, ей нужно, чтобы люди в румынском обществе собирались в группы и начинали заниматься политикой. Не просто комментировать, ругать и уходить каждый домой. Политика должна начинать делаться и другими, кроме этих политиков. Нет смысла описывать нынешний политический класс. Нет смысла объяснять, почему нам нужна полная замена состава политиков, которые сегодня нами управляют.

Таким образом, румынское общество призвано предложить новые политические формулы для Румынии. Мы можем сделать это, если соберемся вокруг идей о том, как нам следует продолжать, как стране. Об этом, собственно, и идет речь в маленькой древней истории в начале этой статьи. Настало время всем, кто имеет схожие взгляды на наше общее будущее, собраться в своих группах, сформулировать альтернативы и противостоять политическому истеблишменту.

Существуют три большие преграды, однако. Первая — это насилие. Каждый румын, который внимательно следил за политическим спектаклем Румынии за последние десятилетия, видел клевету, оскорбления и угрозы, злость, вербальное насилие, месть, интриги, добрые намерения, если не сказать добрые действия, саботируемые подлостью, и видел, как воры и бессовестные люди нагло преобладают. Все это через средства массовой информации, которые ничем не лучше политики, о которой пишут или говорят. Политика — это коррупция в моральном смысле и коррупция в уголовном смысле. Ни один человек, сколько бы он ни был порядочным, не хочет вмешиваться в такое, и если он по какой-то причине попадает в этот политический мир, он быстро уходит. Вторая — это страх. Если ты не неудачник (как большинство из тех, кто делает политику карьерой сегодня), то у тебя есть свой бизнес, семья, ответственность. Вход в политику в Румынии приносит много врагов, о которых ты даже не догадываешься. Эти враги иногда — люди с какой-то властью, и, поскольку мы живем в стране произвола и произвола, злоупотребления и хитрости, ты можешь столкнуться с реакциями, которые ставят под угрозу твой бизнес, рабочее место, баланс жизни, твой и твоей семьи. Просто потому, что ты занимаешься политикой, ты чувствуешь, что рискуешь всем, что получил, не иначе как своим трудом. Я также добавлю здесь настороженность общего социального окружения по отношению к политике. Когда ты занимаешься политикой, тебе нужно делать больше бумажек в банке, тебе нужно давать больше объяснений в формах (которые ты никогда не знаешь, под чьим взглядом они окажутся и какое решение могут вызвать), тебе нужно информировать и предупреждать некоторых из окружающих «внимание, я занимаюсь политикой», как будто ты радиоактивен. Третья — это готовность. Политика — это занятие 24 часа в сутки, 7 дней в неделю. Большинство людей, которые добились успеха, не имеют такой жизненной организации, чтобы это могло быть возможно. Большинство людей, которые добились успеха, должны продолжать работать для своей жизни, для своих семей.

Интересно, как политики долгосрочной давности закрепили свою территорию, запачкав ее. Что может удержать порядочного человека в таком месте? Вдобавок к осознанию того, что иногда, чтобы не чувствовать грязь и на своем дворе, маленьком или большом, который ты стараешься, как можешь, держать в чистоте, нужно войти в антисанитарные пространства, есть еще кое-что. Вера в свои идеи, в свое видение о том, как должна быть организована страна, и, прежде всего, чувство срочности. Мы не живем в нормальные времена, когда политик занят своими делами, а мы своими. Политики не выполняют свои обязанности и ставят нас всех под угрозу. Пора защищаться. Пора нам делать политику, которую они не в состоянии делать. Первый шаг: собраться вокруг идей. Какое у вас мнение о том, как должен вести себя мудрый человек в стране, такой как сегодняшняя Румыния?

https://www.dilema.ro/tilc-show/cum-ne-intovarasim-politic