28 июля 17:10

Мнения
Foto Laszlo Raduly
Во времена Чаушеску народная мудрость выработала следующее толкование аббревиатуры ПКР (Румынская коммунистическая партия, в оригинале): Pile, Cunișțe, Relații (Куча, Знание, Отношения). Она и сегодня прекрасно передает суть румынского общества.
И сага об отставке вице-премьера Анастасиу из правительства, и ностальгия по Чаушеску, выявленная в ходе опроса INSCOP по заказу IICMER, - две темы, которые доминировали в новостях на прошлой неделе, - на самом деле являются симптомами этой модели румынского общества.
Как человек, живший во времена Чаушеску (мне было 22 года в декабре 1989 года), я могу заверить вас, что невозможно почувствовать, что жизнь была лучше. В крайнем случае, можно принять объяснение, что некоторые ностальгирующие старики сожалеют о прошедшей молодости, но даже такое объяснение говорит лишь о населении, неспособном к критическому мышлению. За исключением утраченной молодости, в остальном все остальные сравнения несравненно лучше в пользу настоящего времени со всеми его недостатками: от уровня жизни, национальной безопасности, свободы передвижения, права на собственное мнение или шансов на осуществление мечты. Конечно, мы еще не распахали райский сад на Ближнем Востоке (это еще никому на Земле не удалось), но по любому показателю нынешние времена несравненно лучше.
Соседский козел
На индивидуальном уровне, однако, мы действительно живем в сравнении с нашими соседями. И если во времена Чаушеску тех, у кого "все было хорошо", было, возможно, меньше и они были более скрытными (они боялись репрессивного аппарата, то есть соперничества и возможной мести со стороны товарищей), то сегодня различия более заметны. Неравенство, однако, является прямым следствием сохранения этой системы валоризации - Кучи, Знания, Отношения. Но ПКР была "демократизирована" (sic!), и если во времена Чаушеску только несколько сотен высших эшелонов партии, Секуритате или Милиции могли злоупотреблять этой системой, то сегодня ею злоупотребляют несколько сотен умных людей в высших эшелонах партии, Секуритате или Милиции, сегодня система разграблена вплоть до уровня директоров. И спекулянты не боятся ничего, кроме возможной ломки системы.
Сделайте из меня счастливую маму и выкиньте меня на улицу.....
Ностальгировать как народ тоже не стоит. Есть 10-20% наций, которые живут лучше, чем мы, но благодаря многосотлетней истории совершенствования их общества и культивирования форм меритократии, которые ограничивают ПКР, определяющий наше общество, четко определенными рамками. На самом деле, я бы даже сказал, что мы - счастливая нация, если сравнить усилия, которые мы готовы были приложить, с результатами. Ведь, объективно говоря, если бы сегодняшняя Румыния географически находилась в Африке, страшно подумать, какой была бы наша жизнь. Кстати, я считаю так называемое суверенистское течение в Румынии вдвое глупее, чем в западных странах, именно потому, что передача принятия решений из Бухареста в Брюссель стала краеугольным камнем перемен к лучшему в нашей стране. Другими словами, если французы или датчане, например, могут оглянуться назад в историю и пожалеть о том периоде, когда они жили лучше, чем остальные европейцы, то на что будут ссылаться эти румынские суверенисты? На легенды в учебниках истории, сфальсифицированные коммунистами?
Жан Вальжан реформ
Мыльная опера Анастасиу - это, в свою очередь, еще один эпизод из бесконечной серии выживания ПКР в различных обличьях, пока волна морального негодования поглощает бизнесмена, ставшего министром за несколько дней благодаря тому, что он заплатил налог на защиту ANAF, пока идет дождь, когда дело касается, например, вице-премьера PSD Мариана Неакшу, имеющего на своем счету полную судимость. Другими словами, моральные устои народа не могут больше терпеть человека, который согласился дать взятку государственному чиновнику, чтобы власти оставили его в покое, и достал из своего кармана деньги, чтобы купить себе спокойствие, но при этом ничуть не беспокоится о человеке, который нанял своих рубенчиков на известные должности, и потянулся в государственный карман, а деньги перевел в карман своей семьи! Конечно, в этом нет никакого смысла, и на самом деле причина его исключения может заключаться только в том, что Драгош Анастасиу собирался нарушить систему. В противовес своему коллеге Неакшу, который только и делал, что воплощал в жизнь основные принципы системы, он хотел сломать вечный и всемогущий ПКР.
Давайте проясним! ПКР, как систему, невозможно искоренить. Как и коррупцию в целом. За всю историю человечества это еще никому не удавалось. Но что можно сделать, так это удержать ее в рамках, которые общество считает приемлемыми.
Мученическая смерть Анастасиу поднимает два важных вопроса. Теоретический касается того, насколько румынское общество готово и заинтересовано в реальном ограничении системы "Куча, Знание, Отношения", которую оно культивировало до сих пор. Второй, практический, касается того, кто будет тем человеком, который готов рискнуть своим душевным спокойствием и имиджем, чтобы спроектировать "заборы загона", в которых мы будем готовы ограничить влияние ПКР?
Я не понимаю, почему общественная дискуссия ведется исключительно в терминах "за" и "против" Анастасиу. Он не является святым реформатором, доказательством того, что в своей карьере он прибегал к взятке/налогу на защиту своих личных интересов, но и не является козлом отпущения, доказательством того, что он расстроил коррумпированную систему до такой степени, что его нужно убрать. Как и в случае с парламентскими/президентскими/местными выборами, ставка делается не на какую-то провидческую личность, а на выбор большинства, стоящий за теми явлениями, которые нам так дороги. В любом случае, ПКР не умирает, ПКР трансформируется.
И сага об отставке вице-премьера Анастасиу из правительства, и ностальгия по Чаушеску, выявленная в ходе опроса INSCOP по заказу IICMER, - две темы, которые доминировали в новостях на прошлой неделе, - на самом деле являются симптомами этой модели румынского общества.
Как человек, живший во времена Чаушеску (мне было 22 года в декабре 1989 года), я могу заверить вас, что невозможно почувствовать, что жизнь была лучше. В крайнем случае, можно принять объяснение, что некоторые ностальгирующие старики сожалеют о прошедшей молодости, но даже такое объяснение говорит лишь о населении, неспособном к критическому мышлению. За исключением утраченной молодости, в остальном все остальные сравнения несравненно лучше в пользу настоящего времени со всеми его недостатками: от уровня жизни, национальной безопасности, свободы передвижения, права на собственное мнение или шансов на осуществление мечты. Конечно, мы еще не распахали райский сад на Ближнем Востоке (это еще никому на Земле не удалось), но по любому показателю нынешние времена несравненно лучше.
Соседский козел
На индивидуальном уровне, однако, мы действительно живем в сравнении с нашими соседями. И если во времена Чаушеску тех, у кого "все было хорошо", было, возможно, меньше и они были более скрытными (они боялись репрессивного аппарата, то есть соперничества и возможной мести со стороны товарищей), то сегодня различия более заметны. Неравенство, однако, является прямым следствием сохранения этой системы валоризации - Кучи, Знания, Отношения. Но ПКР была "демократизирована" (sic!), и если во времена Чаушеску только несколько сотен высших эшелонов партии, Секуритате или Милиции могли злоупотреблять этой системой, то сегодня ею злоупотребляют несколько сотен умных людей в высших эшелонах партии, Секуритате или Милиции, сегодня система разграблена вплоть до уровня директоров. И спекулянты не боятся ничего, кроме возможной ломки системы.
Сделайте из меня счастливую маму и выкиньте меня на улицу.....
Ностальгировать как народ тоже не стоит. Есть 10-20% наций, которые живут лучше, чем мы, но благодаря многосотлетней истории совершенствования их общества и культивирования форм меритократии, которые ограничивают ПКР, определяющий наше общество, четко определенными рамками. На самом деле, я бы даже сказал, что мы - счастливая нация, если сравнить усилия, которые мы готовы были приложить, с результатами. Ведь, объективно говоря, если бы сегодняшняя Румыния географически находилась в Африке, страшно подумать, какой была бы наша жизнь. Кстати, я считаю так называемое суверенистское течение в Румынии вдвое глупее, чем в западных странах, именно потому, что передача принятия решений из Бухареста в Брюссель стала краеугольным камнем перемен к лучшему в нашей стране. Другими словами, если французы или датчане, например, могут оглянуться назад в историю и пожалеть о том периоде, когда они жили лучше, чем остальные европейцы, то на что будут ссылаться эти румынские суверенисты? На легенды в учебниках истории, сфальсифицированные коммунистами?
Жан Вальжан реформ
Мыльная опера Анастасиу - это, в свою очередь, еще один эпизод из бесконечной серии выживания ПКР в различных обличьях, пока волна морального негодования поглощает бизнесмена, ставшего министром за несколько дней благодаря тому, что он заплатил налог на защиту ANAF, пока идет дождь, когда дело касается, например, вице-премьера PSD Мариана Неакшу, имеющего на своем счету полную судимость. Другими словами, моральные устои народа не могут больше терпеть человека, который согласился дать взятку государственному чиновнику, чтобы власти оставили его в покое, и достал из своего кармана деньги, чтобы купить себе спокойствие, но при этом ничуть не беспокоится о человеке, который нанял своих рубенчиков на известные должности, и потянулся в государственный карман, а деньги перевел в карман своей семьи! Конечно, в этом нет никакого смысла, и на самом деле причина его исключения может заключаться только в том, что Драгош Анастасиу собирался нарушить систему. В противовес своему коллеге Неакшу, который только и делал, что воплощал в жизнь основные принципы системы, он хотел сломать вечный и всемогущий ПКР.
Давайте проясним! ПКР, как систему, невозможно искоренить. Как и коррупцию в целом. За всю историю человечества это еще никому не удавалось. Но что можно сделать, так это удержать ее в рамках, которые общество считает приемлемыми.
Мученическая смерть Анастасиу поднимает два важных вопроса. Теоретический касается того, насколько румынское общество готово и заинтересовано в реальном ограничении системы "Куча, Знание, Отношения", которую оно культивировало до сих пор. Второй, практический, касается того, кто будет тем человеком, который готов рискнуть своим душевным спокойствием и имиджем, чтобы спроектировать "заборы загона", в которых мы будем готовы ограничить влияние ПКР?
Я не понимаю, почему общественная дискуссия ведется исключительно в терминах "за" и "против" Анастасиу. Он не является святым реформатором, доказательством того, что в своей карьере он прибегал к взятке/налогу на защиту своих личных интересов, но и не является козлом отпущения, доказательством того, что он расстроил коррумпированную систему до такой степени, что его нужно убрать. Как и в случае с парламентскими/президентскими/местными выборами, ставка делается не на какую-то провидческую личность, а на выбор большинства, стоящий за теми явлениями, которые нам так дороги. В любом случае, ПКР не умирает, ПКР трансформируется.