どんな初心者でも、「アポリティズム」とは政党の権力闘争に参加しないことと同義だと知っている。したがって「アポリティカル」であることを決めた者は、中立性、選挙色に染まった意見の停止、政治の領域への自発的な不関与によって際立つ。しかし、この語には別の意味もある。政治的重要性の欠如である。政治家がすることすべてを政治的な読み方で解釈できるわけではない。シャワーを浴び、両親を訪ね、友人のために料理をするとき、政治家はアポリティカルである。つまり、誰もがそうであるように一人の人間なのだ。
しかし、政治家が政治をしているまさにそのときに「アポリティカル」に振る舞うと、驚きや正当な苛立ちを覚えることになる。問題の語の冒頭にある、私的なものを否定する「ア」は、ときに、特にルーマニアの公的舞台において、「ポリス」なしに、つまり「都市国家」への関心なしに、共同体の利益とは何の関係もない動機によって「政治」を行う仕方を示すことがある。わが国では、大多数の政治家がこの意味で「アポリティカル」なのだというのが、私の感想である。政治は彼らにとって、権力を手に入れるための手近な手段であり、権力は影響力、財産、公的な存在感（自らの虚栄心にとって、あるいは履歴書を有利に飾るために役立つもの）を得るための最適な手段である。「ポリス」と、共同体という有機体とのつながりはまったくない。
わが国の政治家の非常に多くは、厳密に個人的な感情に駆られて政治闘争に身を投じる。ある指導者への偶像崇拝、別の指導者への憎悪、復讐、司法への恐怖、徒党意識などである。あるリベラル派の欧州議会議員は、かつて国の大統領のせいで閣僚のポストを逃した。ゆえに、反大統領の政治を行う。ある芸術家は首都の市長からアトリエを与えられなかった。ゆえに、その悪党に反対する者なら誰であれ、何をしようと、全員の味方になる。ある政治家の追従者が、重要なポストを解任されたため、一夜にして同じ人物の不倶戴天の敵へと変わる。ごく最近リベラル派になった、卑屈で大仰な人物が、自分が望むほど顧慮されない、あるいは別の同盟の利点に賭けているという、ただそれだけの理由で、突然、自党の党首に反旗を翻す。別の者は、かつての「同僚」が自分を破って、その政治組織の党首選に勝ったことを許せない。私的な怨恨、嫉妬、妬み、出世の計算、度を越した野心、昔の対立の記憶、舞台裏のささやかな不満、同じ職をめぐる争い、その他このような「人間的な」、あまりにも人間的な心理・生理的状況が、政治的行為の下地となり、表面的な「信念」の隠れた原動力となり、同盟や決裂の論拠となる。レトリックは「政治的」だが、下地は自己中心的である。言葉は激烈で急進的だが、その源は不純な発酵、報復心の沼である。縁故や共謀に基づく昇進のインフレ、個人や集団の利益のために考案された法律の製造、あるいは、潤沢な資金を得た報道機関を通じた選挙操作については、もはや言うまでもない。その結果、自分のイメージは楽園のように、敵対者のイメージは悪臭を放つものになる。
この種の行動は、「政治」生活の範囲内で展開されるものの、定義上はアポリティカルである。なぜなら、都市国家の生活、すなわち「共通善」という命法を括弧に入れてしまうからだ。もちろん、あらゆる人間的な感受性や私的な重荷を消し去った、骨抜きの政治家を求めているわけではない。問題は配分であり、国家の事柄が懸かっているときに、自分自身を優先しない内なる力である。繰り返すが、誰も、誰一人として、国内の権力の回廊を年々駆け回っている者たちの中に、そのような力を備えているようには私には感じられない。彼らは皆、自らの運命に仕える二流の役人である。つまり、アポリティカルなのだ。
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