Andrei Pleșu: La classe politique. Dictionnaire des synonymes

Évidemment, notre classe politique est composée de toutes sortes de gens. Il n'est pas question de généraliser. Certains sont d'un certain type, d'autres d'un autre type. (Si vous me demandez, chez nous, ceux d'un... certain type prédominent). Que les choses ne vont pas très bien dans notre petit pays – et ce n'est pas d'hier, d'aujourd'hui – tout le monde est d'accord. Il serait, bien sûr, excessif de dire que tous les politiciens sont coupables. Sont coupables seulement ceux qui peuvent être désignés par un ou plusieurs des quasi-synonymes suivants, généreusement offerts (et sur la base d'une longue expérience) par la merveilleuse langue roumaine : vauriens, malfrats, voyous, canailles, gueux, fainéants, parasites, rustres, débauchés, bons à rien, vauriens, fripouilles, escrocs, filous, voleurs, malandrins, escrocs, filous, etc. etc. etc. Beaucoup des mots ci-dessus sont d'origine turque. Mais ce ne sont pas les Turcs qui sont responsables de leur large diffusion sur notre scène politique. Il s'agit plutôt de l'inclination masochiste d'un électorat "aveugle, hospitalier, plein de désir et de chagrin". "C'est la situation !", "Le diable n'est pas si noir !", "On ne peut rien y faire !" – voici les slogans traditionnels de la morale politique chez nous.

Dans un autre (?) ordre d'idées, il est sublime de voir comment nos élus parviennent à s'identifier à des modèles célèbres de la littérature autochtone. Nae Girimea devient chef de parti, mais, étant une personne complexe, il emprunte aussi un peu de la verbiage inculte de Farfuridi ou de l'hypocrisie de Tipătescu. Coana Joițica devient cheffe chez les libéraux. Le cabinet des chefs est plein de fidèles serviteurs, de parents de Ghiță Pristanda et de Brînzovenescu. Agamiță Dandanache est au Sénat, Jupân Dumitrache préfère les Intérieurs, Ipingescu devient analyste politique. Trahanache est un "bon organisateur" de campagnes électorales, Cațavencu prend à tour de rôle, sincèrement et dévoué, tous les partis, les officiers de "l'itinérance" et "les gardes de vardiști" deviennent des leaders de confiance et sauvent la patrie des ennemis. Dans l'ombre, ils contrôlent les choses et sèment la panique comme un "nenea Iancu" (de Ploiești ou d'ailleurs). Presque tout le monde obtient son doctorat (selon le modèle du "docteur des blessures" d'Italie, invoqué par le "Catindatul" spécialiste en "magnétisme" et "machinerie"). Parmi les "commentateurs politiques", nous avons aussi le modèle Crăcănel ("avec des dents, avec des dents je vais le casser !"), mais aussi celui d'Efimița ("Comme tu le sais, bibicule, c'est rare que quelqu'un !"). Conu Leonida est l'herméneute expert de toutes les intrigues, le "maître" souverain de la presse roumaine.

Il ne manque pas une multitude de charmantes et bruyantes "dames" : Mița Baston, Didina Mazu, Veta, Zița, toutes avec "la nature sensible", mais prêtes à se battre. Nous assistons aussi à des "trahisons" catastrophiques, et à un maire "embrouillé dans une affaire d'amour", et à des crises de colère à la Pampon. Le métier de politicien est plus dangereux – comme l'a récemment observé un ancien ministre, ancien libéral, ancien intellectuel fin – que celui d'un guerrier de la ligne de front ! "La vie, l'honneur incertains. Nous ne pouvons plus aller cafinés !" Sans compter que presque tout le temps "le procureur manque à l'appel", et quand il vient, il n'y a que des gens honnêtes, prêts à se sacrifier pour le pays. Certains préfèrent les costumes turcs, de carnaval. D'autres aspirent à des "vêtements allemands". L'Europe ? "Qu'elle s'occupe de ses affaires !" "Nous avons aussi nos propres faillites !" "Ici, on ne passe pas !" On ne vient pas non plus ! On part plus ! En outre, nous avons des femmes-hommes, des hommes imberbes, des gosses, des marraines, des fins, du monde, du monde, du monde… Le spectacle offert jour après jour au public ivre ressemble beaucoup aux divertissements de "l'Union" ("les comédies de Ionescu"). Parfois, cependant, l'atmosphère générale ressemble plutôt à Năpasta…

Texte toujours d'actualité, même si je ne l'ai pas écrit hier. C'est un échantillon – typiquement autochtone – de notre façon de survivre : en faisant de l'humour sur le malheur. Seulement que, à long terme, nous pourrions ajouter à cette recette traditionnelle un pourcentage minimal de désespoir. Sinon, nous mourrons... de rire !

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