Die Konturen der Welt werden immer ungewisser. Überall folgen die Veränderungen heute rasch aufeinander und durchkreuzen beinahe jede Berechnung. Die Rationalität scheint verloren gegangen oder in Formen verborgen zu sein, die wir nicht mehr verstehen. Die Zukunft – ohnehin seit jeher schwer vorhersehbar – war offenbar noch nie so unberechenbar. Selbst die „Orakel“ der mit KI erstellten Szenarien liegen daneben. Was noch vor nicht allzu langer Zeit unmöglich, ja nahezu undenkbar schien – etwa, dass ein amerikanischer Präsident wiederholt mit der Annexion Grönlands droht oder dem Diktator Russlands den Hof macht –, ist zur „breaking news“ geworden und hat sich bereits beinahe banalisiert. Wie soll man noch vernünftige Pläne machen?
Wenn man durch solch unbekannte und gefährliche Gewässer navigiert, welche Haltung sollte in solchen Momenten der „Navigator“ einnehmen – also der Führer eines kleinen Staates mit einer ziemlich unglücklichen Geschichte wie Rumänien? Unsere derzeitigen Führer scheinen sich dafür entschieden zu haben, dem vorübergehenden Possenreißer aus Washigton D.C. zu schmeicheln. Was werden sie nun tun, da die MAGA-Bewegung nach den Wahlen vom 3. November offenbar den Anfang ihres Endes erlebt? Werden sie so schnell wie möglich den Kurs wechseln? Werden sie den Demokraten den Hof machen? Werden sie Trumps „Friedensrat“ verlassen? Werden sie wieder anfangen, vom „Pro-Europäismus“ zu sprechen und nicht nur vom „Pro-Westlertum“? Oder werden sie sich an der Strategie der Verleugnung orientieren, weiterhin davon träumen, den inneren Souveränismus durch die „Zähmung“ Trumps und seiner Gefolgsleute zu besiegen, und auf die Beratung durch Leute aus den „Diensten“ vertrauen, die angeblich „Realisten“ und Experten sind? Ich weiß es nicht, aber ich glaube, dass die Richtung, in die unsere Leute gehen, unabhängig von den Ereignissen in der internationalen und der rumänischen Welt, wenn sie wie bisher fortgesetzt wird, sowohl im Land als auch im Ausland immer unglaubwürdiger werden wird. Wenn man bereit ist, alle möglichen Verrenkungen der Moral auf sich zu nehmen, um die heute Mächtigen zufriedenzustellen, endet man damit, morgen alle zu enttäuschen. Sich in einer politischen Zwischenposition zu platzieren, „es mit den einen und den anderen gut halten zu wollen“, wird ab einem gewissen Punkt nicht nur unanständig, sondern auch kontraproduktiv. Der bei uns so gepriesene „politische Realismus“ war in letzter Zeit nichts anderes als die Praxis der Verbeugungen vor einem immer widerwärtigeren und maßloseren Regime, das in Wahrheit gerade den Interessen Amerikas und natürlich seinen Verbündeten sowie der demokratischen und freien Welt im Allgemeinen feindlich gesinnt ist. Nun scheint dieses Regime, obwohl noch aktiv, auf die abschüssige Bahn des Niedergangs geraten zu sein. Was werden wir also tun? Ich neige zu der Ansicht, dass der wahre „Realismus“ letztlich darin besteht, eine von festen Prinzipien und nicht zuletzt von Moral geleitete Politik zu verfolgen. In einer Welt mit einer so variablen Geometrie wie der unseren scheint der einzige verbliebene Leuchtturm darin zu bestehen, den richtigen Weg zu gehen. Opportunismus droht bei der ersten scharfen Kurve des Fahrzeugs, in dem wir uns befinden und das nicht wir lenken, ins Schleudern zu geraten – und von dem, genau genommen, offenbar nicht einmal der „mächtigste Mann des Planeten“ in der Lage ist, es zu beherrschen, trotz seiner grenzenlosen Selbstvergötterung. Ja, man sagt, Moral und Politik stünden einander entgegen; doch wenn die Wirklichkeit des heutigen Lebens so unvorhersehbar geworden ist, dass alle „gelehrten“ Berechnungen eine nach der anderen durchkreuzt werden, wird der Wunsch, Machiavelli nachzuahmen, zu einer falschen Politik.
Folge also dem Weg der Gerechtigkeit, schon deshalb, weil alle anderen heute in Sackgassen zu führen scheinen – folge ihm also ohne ethizistische Übertreibungen, aber mit Entschlossenheit – und überlasse es dem Schicksal, der Geschichte oder was auch immer, die Preise und Sanktionen zu vergeben. Die Erfahrung der letzten Zeit zeigt, dass sich eine prinzipiengeleitete Politik sehr oft nach einiger Zeit als sogar „realistischer“ erweist als der doppelzüngige Opportunismus, den uns unsere sogenannten großen Analysten und Experten in Gestalt von „Realismus“ unablässig predigen. Wenn Berechnungen und Vorhersagen unaufhörlich widerlegt werden, wenn die Wirklichkeit uns in einem solchen Maß verspottet, dass keine Pythia mehr Vertrauen einflößt, was bleibt dann als „letzter Pragmatismus“ anderes übrig als der Weg der Gerechtigkeit und der Wahrheit?
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