Sever Voinescu: Hogyan dolgozunk

„Minden ember egy király, aki a Világegyetem közepén áll,

akihez tartozik, amíg minden összeomlik körülötte.”

Eugène Ionesco

A The New York Times egy cikkében két új dolgot mond nekem. Talán mások tudták, én nem. Az első: a globális gazdaság növekedési üteme jelentősen lelassult az utolsó évtizedekben. Ellenőrzöm. A Világbank weboldalán egy beszédes grafikont találok. Valóban, a következetes gazdasági növekedési ütemek körülbelül a '70-es évek közepén megálltak. Sőt, a 2000-es évek után, tehát életünk idején, a világ gazdasága két visszaesést is regisztrált (a 2008-2010-es gazdasági-pénzügyi válságot és a 2020-as COVID-válságot). Az ilyen pillanatok (a közgazdászok által furcsán „negatív növekedésnek” nevezett) soha nem fordultak elő, mióta az emberiség felépült a második világháború katasztrófájából, mutatja a grafikon. Tehát igen, az általános növekedési ütem nem volt olyan fenntartható életünk idején, mint korábban. Ennek a lassulásnak az oka legjobban egy másik mutatóban látható, amelyet „munka termelékenysége” néven ismerünk, és amely lényegében a munkaóránként hozzáadott gazdasági értéket jelzi. A globális munka termelékenységi grafikonja egyenesen elkeserítő. A '70-es évek közepe óta a csökkenő trend nyilvánvaló. Egyszerűbben fogalmazva, a '70-es évek közepe óta a munka egyre kevesebb gazdasági értéket termel. A fő ok, mondják a szakértők, az, hogy a szolgáltatások aránya óriásira nőtt a gazdaságban. Ma az emberiség munkaerejének több mint fele szolgáltatásokban dolgozik. Pedig a munka termelékenysége a szolgáltatásokban – tudjuk – nagyon nehezen növekszik, sokkal nehezebben, mint az iparban.

Megjegyzem, hogy szórakoztat a „ipar” főnév jelentésének kiterjesztése. Ma már a művészek is ipari munkások (a „kreatív ipar”). Végül is, ne térjünk el a tárgytól. Tehát a munkaerő szempontjából az emberiség egyre inkább a szolgáltatásokra összpontosít, és csökkenti az elköteleződést azokban a területekben, amelyek növelik a gazdasági termelékenységet, mint például az ipar. Egyébként a deindustrializáció jelensége nyilvánvaló, függetlenül attól, hogy a világ legfejlettebb gazdaságairól vagy a valaha „fejlődő” státuszban lévőkről beszélünk.

A változások valójában a fejünkben zajlanak. Sokkal nagyobb szükségünk van védelemre, gondoskodásra és élvezetekre (mert általában ezt kínálják a szolgáltatások). A munka olyan homályos fogalommá vált, hogy szinte bármit jelenthet. Nemrég hallottam egy modellről, aki azt mondta, hogy voltak intenzív munkanapjai: felöltözött ruhákba, és fotósok fényképezték. Munka! A világ gazdaságában a legszembetűnőbb változás a munkaidő csökkenése, párosulva a bérek gyors növekedésével. Úgy tűnik, hogy a technológiák fejlődésének alapvető célja éppen ez: az ember minél kevesebbet dolgozzon, a „gép” pedig mindent végezzen, amit az ember csinál, és még sokkal jobban, mint ahogy ő képes rá. A mesterséges intelligencia fejlődésével már mindenki azt kérdezi: jó, mit csinál az ember, amikor az MI és a robotok majdnem mindent meg tudnak csinálni? Fajunkra jellemző könnyedséggel a legtöbb ember örömmel képzeli, hogy több mint száz évet fognak élni egy folyamatos nyaralásban. Az én véleményem éppen ellenkező: hiszem, hogy ha az emberek nem dolgoznak, és lesz, hogy úgy mondjam, szabad napirendjük, inkább háborúkat fognak vívni, és fokozni fogják a boldogtalanságot, és egyre több hamis problémát fognak létrehozni (vagyis olyan problémákat, amelyek egyszerűen nem léteztek abban az időben, amikor dolgoztak).

Sietek hangsúlyozni, hogy nem vagyok a növekedés híve, mint a siker mércéje. Éppen ellenkezőleg, megijesztenek a kapitalizmus ultrák, akik azt hiszik, hogy a siker azt jelenti, hogy évente 20%-kal növekedjünk, függetlenül bármitől. De az a gondolat, hogy a munka már nem gazdasági értéket hozó tevékenység, hanem valami más (mi?), és az a gondolat, hogy a világ gazdasága egyre lassabban növekszik, egyre nehezebben a munka termelékenységének csökkenése mellett, több figyelmet érdemel, nemcsak a (makro)közgazdászok részéről, hanem a szociológusok, antropológusok vagy akár filozófusok részéről is. Ezek a realitások a korunk embereiben zajló jelentős változásokról beszélnek. Egy nemrégiben az euronews.com által népszerűsített tanulmány azt mutatja, hogy a Z generáció (1997 és 2012 között születettek) szinte senki sem akar vezető, főnök, szervezet vagy bármilyen csoport vezetője lenni. Csak 6% vallotta be ezt az ambíciót. A tanulmány a munkaerőpiac jövőbeli tendenciáira vonatkozott, de én ezt a lehetőséget nem csupán a munkahelyi kapcsolatok problémájaként olvasom, és nem csupán egy bizonyos generációt látok, amely nem rendelkezik jelentős ambícióval a puha kényelem mellett. Én egy hatalmas tendenciát látok a felelősségvállalás csökkenésére; a fiatalok már nem akarnak felelősséget vállalni, pedig a munka önmagában is felelősség, mielőtt fizikai vagy szellemi erőfeszítést jelentene. Körülbelül 2000 évvel ezelőtt, egy levelet írva a thesszalonikai keresztény közösségnek, Pál apostol, a kereszténység alapvető alakja, azt írta, hogy aki nem akar dolgozni, ne is egyék. Erős, nem? A közelmúltban a szocializmusra hajlamosak azt mondanák, hogy ez egy kapzsi kapitalista, nem pedig egy irgalmas keresztény. De ez valójában a kereszténység. Hangsúlyozom, hogy arról van szó, aki nem akar dolgozni, nem arról, aki nem tud! A munka mindenekelőtt emberi érték volt, és ha egyetértenénk abban, hogy a kereszténység egy olyan humanizmus újjáalapítása, amelynek mélysége és újdonsága még soha nem volt páratlan a világ történetében, akkor el kell ismernünk, hogy a munka egy jelentős humanista érték. De éppen ezt az értéket hagyják el a mi időnkben.

Most, ha megengedik, gyorsan belenézek a saját udvarunkba. A tanulmányok azt mutatják, hogy a románok a legtöbb munkaórát számolják el Európában, bármilyen időintervallumban is mérjük. Ugyanakkor a tanulmányok azt mutatják, hogy egy román teljes munkaerőpiaci elköteleződése a legalacsonyabb Európában (32 év, átlagosan – összehasonlításképpen, Hollandiában 44 év, átlagosan), de a munka termelékenysége Romániában a legalacsonyabb Európában. Nyilvánvalóan ellentmondás. De nem az. Hevesen dolgozunk. Visszatérek erre a témára, mert sokat mond arról, hogy hogyan érezzük magunkat, és arról, hogy hogyan fogunk lenni.

https://www.dilema.ro/tilc-show/cum-muncim