"Puedes tener votos con la carretilla..."

Días atrás, diciendo que voy a bajar entre la gente, pasé por el mercado. El mercado es un universo fascinante, porque reúne todos los personajes posibles. Gran efervescencia estos días, porque, al fin, ha llegado la primavera y muchas de las verduras rumanas ya han sido traídas de Turquía… ¿lo entienden ustedes? De hecho, pasar por el mercado es un ejercicio periódico obligatorio, para no llegar a ser como esos dignatarios o comentaristas que no saben cuánto cuestan las frutas, ni la carne, ni la gasolina, ni el pan, ni las verduras, ellos no haciendo compras de estas cosas mundanas en la tienda o en el mercado, ocupados en comentar los asuntos del país. Y ellos también saben cómo están las cosas y con la economía de mercado, teóricamente, por supuesto. Menos mal que en este paseo por el mercado, una señora que vendía diversas cosas me explicó cómo aparecen los precios en el mercado, y juro que esas personas que han escrito en los manuales de economía cómo contribuyen la oferta y la demanda a la formación del precio se han equivocado. Ella decía así: si muchas personas compran, puedes aumentar el precio. Como quien dice, gran demanda, gran precio. Correcto. Pero luego viene y dice: si poca gente compra, nuevamente aumentas el precio, porque tienes que sacar de los pocos que compran el dinero por toda la mercancía, incluyendo la que no vendes. Así que hagas lo que hagas, el precio aumenta. Me di cuenta de que esa paradigma explica de hecho lo que ha estado sucediendo con nosotros durante años. Pero no solo con las verduras: energía, electricidad, gasolina, coches, casas, teléfonos móviles – para todo es válida la historia. Mientras tanto, un personaje pintoresco empujaba una carretilla por el mercado y cantaba "puedes tener votos con la carretilla / cuando no tienes carácter, de nada sirve". No me atreví a preguntarle si dice eso, en general, desde la sabiduría popular, o si se refiere a la moción de censura recién votada y si está lamentándose contra quien creemos nosotros, o si ha entendido otra cosa de todo el episodio con la moción.

Pero este texto no es sobre la moción de censura que derribó al gobierno. Nosotros, los sociólogos, no nos ocupamos de eso. O, me atrevo a decir, no todos… Es más bien sobre el hecho de que en la intersección de estas luchas políticas está la vida cotidiana, que necesitaría un poco de previsibilidad. Por supuesto, el público también tiene su parte de culpa. ¡Qué les gustan las emociones en la campaña electoral! ¡Qué les gusta lanzar votos negativos! Pero en algún momento todos nos despertamos y nos damos cuenta de que cada vez menos cosas son predecibles en Rumanía.

Al final de la semana pasada, INSCOP publicó aquí algunas cifras sobre valores humanos generales. Resulta que el 88% de los rumanos prefieren una vida modesta, pero segura, a una próspera, pero incierta. El 75% cree que la mayoría de las personas intenta aprovecharse de los demás. Claro, si lees todo el informe, verás que las respuestas a algunas de las afirmaciones parecen contradictorias (https://www.inscop.ro/wp-content/uploads/2026/04/30.04.2026-Barometru-Informat.ro-Inscop-Valori-sociale.pdf). Esto dice algo sobre el clima de opinión pública en nuestro país y sobre las señales contradictorias que la persona común debe gestionar. Algunas son respuestas que remiten a la idea de seguridad personal, otras son aspiracionales individuales, otras son sobre cómo sería bonito que fueran. En algunos lugares, parece incluso una confusión de valores: por ejemplo, quiero invertir, pero quiero estar seguro de que saldrá bien. Quiero trabajar más, pero quiero estar seguro de que me convertiré en millonario en cinco años. De lo contrario, no merece la pena.

Prefiero menos, pero seguro, era un tema recurrente de las encuestas de los años 90. Algunos analistas criticaban tales respuestas y explicaban cómo nos muestran que los rumanos no tienen una actitud emprendedora, no están dispuestos a ir más allá, como dice el americano. En realidad, se trata de otra cosa. La persona percibe más bien que la sociedad (no solo el estado, sino la sociedad, es decir, incluyendo las empresas privadas, el mercado en sí, el público, los compradores) no premia el esfuerzo, el trabajo bien hecho, no distribuye transparentemente los recursos, no amortigua los posibles choques, etc. En otras palabras, cuando llegas a no tener nada, realmente no tienes nada. Muchas veces, sin embargo, más, con más trabajo y más riesgos, no es realmente tanto como para que merezca la pena el trabajo y los riesgos. Y las asociaciones con otros te ponen, no pocas veces, en situaciones y circunstancias dudosas porque, no es así, cada uno tiene una historia que los demás no conocen.

Y, después de que te dicen que asumas, que inviertas y que tengas confianza, ves que el presupuesto para 2026 aparece recién en marzo-abril y que va a bajar por la vía jerárquica hacia las instituciones más pequeñas hasta mayo-junio, convirtiéndose de alguna manera operativo a mitad de año. Y ves que, tres semanas después de la adopción forzada del presupuesto nacional, cae el gobierno. Empleado o emprendedor, joven que debería empezar a trabajar, o anciano que debería retirarse tranquilamente, no hay forma de que te diga bien una combinación así. Y aquí tenemos que, en lugar de votos-de-confianza, tenemos un sistema político-electoral alimentado prioritariamente con carretillas enteras, si no camiones de votos-de-descontento. Cada uno trae lo que tiene en casa.