遗憾的是，很少有人知道亚历山德鲁·德拉戈米尔是谁。他是布加勒斯特大学（1933-1939）法学和哲学的毕业生，后来成为马丁·海德格尔在弗赖堡的博士生，1948年后（直到2002年去世）在一个他认为不适合进行知识活动的政权下匿名生存。他靠微薄的工作为生，与他的学术背景没有任何联系，但他继续“秘密”地进行哲学思考，为自己填满了整本笔记本，记录了分析和形而上学的反思，毫无公开的意图。在我们的文化中，没有人像他那样以如此优雅、纯粹的无私为思想而工作。我通过他的朋友康斯坦丁·诺伊卡认识了他，并与其他几位朋友一起，参加了他关于他所关心的主题或文本的许多私人研讨会。直到他去世后，加布里埃尔·利切亚努，有时伴随着一些年轻的合作者，以慷慨的细致编辑了他一生努力留下的文本。从其中一本书（《关于现代时代的沉思》，由加布里埃尔·利切亚努和卡特林·乔阿巴于2010年在Humanitas出版）中，我提取了以下几个片段（标明页码）。这些评论是在1989年后写的，作为一个隐秘的见证者（忧郁或幽默），对本土政治喜剧的观察。
希腊民主（雅典）：
1. 民众（Demos）投票选出“最优秀者”（aristoi），即投票（选择）贵族统治 - 贵族（最优秀者的权力）。不是程序性，而是选民的政治信念是必须选择最优秀者，因为最优秀者必须统治。因此，贵族统治。
结果是，民主是建立贵族统治的政治系统。
2. 选民并不是投票（选择）那些实际上（在事实中）最优秀的人，而是投票他们认为是最优秀的人。
3. 因此，由于并不是投票最优秀的人，而是那些被认为是最优秀的人（因此是意见），结果是寡头统治（少数人的权力），而治理是寡头式的。
4. 寡头统治并不是最优秀者的统治，而只是少数人（根据意见选择）对多数人的统治，导致国家状况逐渐恶化，呈现出下降的动态。
5. 恶化一直持续到寡头（少数人）与民众（Demos）之间的冲突，“解决”要么通过暴政，要么通过推翻，重新选举，历史重新开始。（同上，第198页）。
6. 政治黑手党追求掌握政治权力，以便掌握经济权力，一旦实现，将主导政治权力。它的优势在于倾向于促进资本主义经济，而劣势在于经济权力以共产主义风格的方式运作，成为一个组织的特权。（同上，第208页）
7. 我们的政府和任何国有企业一样糟糕。（同上，第163页）。
8. 我们的政治家：歌剧演员试图在歌剧中表演。（同上，第164页）。
9. 以前我们是欧洲的边缘，现在我们是它的贫民区。（同上，第203页）。
10. 其他人死去，其他人有罪，其他人是卡拉吉亚尔的角色，其他人是愚蠢的。（同上，第163页）。
11. 在我们当前的政治中，我们相信一切都可以理性解决，而实际上，政治家的理性（思维）要么是残缺的，要么是屈从于利益，而人民则是情感上、根据心态来评估，无论如何，但不是理性的。（同上，第211页）。
12. 对话：它的两个极端：那些无法对话的人和那些由于意见相同而无法对话的人。（同上，第209页）。
为您（重新）阅读的安德烈·普列丘
附言1：显然，我们也有一些政治家不符合上述“画像”。在我看来，一个例子是伊利耶·博洛扬。他不同，至少从两个角度来看：他缺乏多变的无效和不可动摇的自恋。他知道该做什么，并且不把自己当作物种的冠军来享受……
附言2：文化部长安德拉什·德梅特尔是一个特殊的案例。显然是罗马尼亚文化的部长，他愉快地说，因为他是匈牙利人，所以他会把……放进去。提名他的政党理性地要求他辞职。但他仍然是部长。否则，他与自己的声明是一致的：他试图阻止罗马尼亚作为2028年法兰克福国际书展的荣誉嘉宾的出现。由于一个不守规矩的下属（亚历山德鲁·波佩斯库，受到所有外国合作者的赞扬）和总理博洛扬的迅速干预，他未能成功。但是，尽管辞职，德梅特尔先生仍然是部长。
https://www.dilema.ro/situatiunea/alexandru-dragomir-despre-politica-noastra_4290
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