世界は疲れ果てているのだろうか？

世界は悪化しているのだろうか？わからない。あらゆる種類の偏見、怪物、詐欺師、執着者、奇妙な事例についてのニュースが至る所で見られる。私たちはすでに、黙示録の封印を嘆く政治運動を持っている…世界はより悪化し、より非道徳的で、より堕落し、より貪欲になっているのだろうか？この点については深刻な疑念がある。今日、あらゆる種類の逸脱についてより多く、より透明に語られているという事実は、世界の終わりが近いことを私たちに告げるべきではない。むしろ、何世紀にもわたってこれらの問題が隠されてきたことを私たちに告げるべきであり、多くの場合、それは恥ずかしい事実の仮面の下にあった。奴隷、農奴、週ごとの戦争、あらゆる種類の虐待、全く忌まわしい拷問、そして正義に関する非常に奇妙な考え方があった中世は、形式的、儀式的、イデオロギー的にはキリスト教の時代であった。しかし、そこで起こっていたことは、善良さやキリスト教の美徳とは何の関係もなかった。つまり、基本的には、宗教を拒否しない限り、現代の世界は人権を中心に据え、周囲の人々の苦しみにより注意を払っている（それがどれほどであれ）ため、価値観としては暗黒時代よりもキリスト教的であると言えるが、その結果は望ましいものではなかった。

結局のところ、キリスト教の価値観は、それに従って生きることを要求し、信者であり保守的であると宣言するだけではなく、私生活に実際の影響を与えることを求めている。これが、ヨーロッパの政治における超保守的な立場のドラマでもある。誰もが他人がどうあるべきかを知っているが、誰も自分の生活にそのアドバイスを適用しない。誰も道徳的ではなく、皆が道徳的なことを言う者である。普通の人が反乱を起こし、アメリカ人が言うようにブラフを見抜く時が来た。選挙民の前でキリスト教的なプラットフォームに立つのか？そこに書かれていることを実行しなさい。道徳は、他の関連する物語の欠如の言い訳であってはならない。

最近または遠い過去において、今日よりも少ない罪があったわけではない。多くのことは社会的に見えにくかった。1990年代のルーマニアで非常に影響力のあった家族社会学の有名な教科書は、1990年直後の離婚の増加を嘆いていた。理解しよう。1990年以前、国家が離婚を抑制していたという事実は、パートナーがうまくいっていたことを意味しない。彼らはただ、ある意味で囚われていただけだった。1990年の「離婚の自由化」の後、実際の状況が明らかになった。いいえ、革命の直後に世界がすぐに壊れたわけではない。すでに壊れていた。ただ、誰もそれについて話さなかっただけだ。

したがって、私は政治的で宣言的な宗教性よりも行動的な宗教性を好む。もちろん、宗教性は複雑な行動である。偶然にも、私はそれを社会学的に研究し、このテーマに関してかなりのデータを持っている。

しかし、それを超えて、非常に最近のINSCOPの調査からの抜粋は、ルーマニア人の3/4が今年の復活祭の礼拝に行くと言っていることを示している。もちろん、彼らは光が与えられるまでそこにいるだけだと言うかもしれない。クラブに行くか、誰が知っているか、そしてその後、彼らは美しい言葉を話さないなど。実際にそうであっても…多くの西欧社会とは異なり、私たちの国では、若者を含む人々が参加している。これは事実である。社会空間における宗教の存在にとって重要である。

儀式はこの現象を永続させ、特に個人がそれを受け入れる場合、より大きな正式な社会的圧力はない。もし、これを宣言する3/4の人々が礼拝に行かなかったとしても、彼らがこの選択肢を望ましい回答と考えているという単純な事実は、私たちに何かを語っている。特に、今日、私が言ったように、教会での公然とした行動に対する実際の社会的または制度的圧力はもはや存在せず、無関心を示す者に対しては、いかなる宗教的な迫害も存在しないし、村の噂さえも存在しない。