人々は美しい物語を愛し、それを神話と呼びます。それは、まるで美しい昼の夢や目を開けたままの夢を持つようなものです。それは活力を与え、混乱した時に希望を与えます。それは、彼らが感じる恐れ、彼らを圧迫する心配、他者からの軽蔑、そして引き起こされる恨みを補います。さらに、それは彼らを一つにします：それぞれの物語がコミュニティを再発明します。だからこそ、最も経験豊富で、鋭く、微妙な人々でさえ、時には昼の夢に身を委ねることを拒むのが難しいのです。特に、良い語り手がいる場合はそうです。あるいは、より正確には、最初は彼らは現実に信じられる固いアンカーを送ります：信じて、信じない；少しだけ信じる、たぶん四分の一だけ：\u201cできないことは知っているが、それでも、もしかしたら少しだけ...\u201d。そして、徐々に、その割合は半分に増え、次に三分の二に増えます；アンカーは次々と壊れます；ああ、解放感はどれほど心地よいことでしょう、まるで船が広く明るい海に向かって航海する準備をしているとき、暗い岸に縛られていたすべてから解放されるようなものです！そして、人はただ夢を見ていたことを忘れ始めます、あるいは、そう言いましょう、彼はただ作業仮説を持っていただけです。
さて、演説者が舞台に登場します：彼は、信じない者たちに対する非難を持ち出し、彼らの不信が場違いであり、それが失敗を招く可能性があると非難します。彼はアナロジーとモデルに基づいた議論を作り出します。なぜ彼がそれをしないでしょうか？使徒の道具となった理性は、ユートピアを支持するために何でも発明する準備ができています。それが一度信じられると、信者にとっては現実となります。実際、新しい乗組員の一員である歴史家は、人類は神話なしでは前進できなかったと彼に言います。彼は、過去の時代を通じて、夢とユートピアが常に行動を促してきたことを示します。
今度は道徳家の番です：彼は自らの改宗を引き合いに出し、私たちの中の残りの懐疑的な人々を説得しようとします。私たちは、中心にいる偉大な人が具現化する価値の名の下に物語を受け入れる義務があるのです。もちろん、これは、結果を\u201c括弧に入れる\u201dようにという助言の比喩です。表面的には、純粋で明るい信念の倫理を尊重しています。結局のところ、もうすぐ逆転が起こります：批判的な目を自分から追い出すことで、信者は自分自身を現実主義者と見なし、彼の批評家は引用符の中に入ります。そう言ってしまえば、彼は\u201c現実主義者\u201dになったのです。船は、見てください、広い海に出発しました。彼は本物の舵を持っているのでしょうか、機能するコンパスは？
残念ながら、そうではありません。このような場合、単純な信者だけが唯一の障害ではなく、中心人物である\u201c偉大な人\u201dです。彼は自らの神話に感染しがちで、特に彼の周りにはそれを提供する人々がたくさんいるため、信者の人々はそれを増幅します。彼には、物事が予想外にうまくいっていると言われ、彼の船が海を渡るチャンスが急速に増えていると言われます。彼には不完全な議論が提供されます。しかし、もし彼がまだ疑念を抱いているなら、すぐに詐欺師が現れ、彼に不都合な情報は恐怖の敵によって生み出されたものであり、批判的な評価は悪意のある中傷であると保証します。徐々に、彼はもはや、好意的であるとされることを言う廷臣が言うことだけを信じるようになります。さらに悪いことに、彼に現実として提示される情報の不条理は、もはや彼を驚かせることはありません。悪はすでに行われており、毒は頭に達し、批判的な目は完全に閉じられました。かつて、すべてのメシアの周りには予言者がいました。今、彼らはアナリストや社会学者と呼ばれています。しかし、エクスタティックなビジョンを専門家の最新の数字に置き換えることは、愚かさの本質を変えることはありません。
...船は今、広い海にいます；まもなく漂流し、時には沈むことさえあります - それは予想されていたことです。しかし、誰が責任を負うのでしょうか？ああ、良い船乗りの不足、曲がった舵、または供給の不足ではありません！いいえ、責任があるのはその忌まわしい\u201c現実主義者\u201dです - 彼は今、すべての生存者に保証します - 乗組員を落胆させました！彼は、より多くの夢見る者が船に乗るのを妨げました。彼は信者の昼の夢を中断しました。彼は壊しました。彼は物語を解体しました。彼は\u201c目を開けたまま\u201dにしておくことを強いました、必要がないときに...
そして、正直に言えば、聖なる哲学者は結論を下します：難破は実際には本当の違反ではなく、大きな\u201c道徳的勝利\u201dだったのです！
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