Andrei Pleșu: Un'epopea dell'eroe sconosciuto – o la verità sulla rivoluzione

Da molti anni si cerca la verità sulla rivoluzione. Fino ad ora, credo, non è emerso nulla di definitivo lungo il percorso di questa ricerca... Così, per ora, mi accontento della mia verità sull'episodio in questione, una verità vissuta, che nessuno scenario, nessuna finezza ermeneutica può annullare.

Le diverse versioni "esplicative" coprono un ampio spettro di fantasie e deragliamenti, dalla fantascienza al delirio privato. Mi diverte (con occhiaie) riportare qui un documento, che mi è giunto in un contesto che non ricordo. È la "rivelazione" sorprendente di un cittadino riguardo al mistero storico, che lui spiega senza documenti pedanti, senza ricerche "oggettive", non come testimone o "analista", ma come partecipante diretto coinvolto e, di fatto, come iniziatore e regista dell'intera circostanza. L'autore sembra essere una sorta di Candiano Popescu degli "eventi di dicembre": un repubblicano vigoroso, un combattente valoroso, un vero "ploieștean" portato dalla storia in mezzo e in cima alla folla Ecco il testo:

"Il sottoscritto M.C. [...], in piena conoscenza di causa, con la responsabilità dell'autore dei fatti, passati e futuri, rende pubblica la seguente dichiarazione di fronte a chiunque: ho portato il più grande contributo individuale e ligativo (sic!) alla vittoria della rivoluzione di dicembre 1989, del cristianesimo e della democrazia in Romania e non solo! La motivazione personale con cui mi sono impegnato [...] è stata la costante preoccupazione per la libertà di espressione, per la promozione e la conversione equa dei valori... questo è il senso della «libertà», parola con cui io stesso ho proclamato la folla il 21 dicembre 1989, dal mezzo di questa folla riunita all'hotel Intercontinental, intorno al tavolo portato sulla strada dal ristorante Dunărea, in corrispondenza del cartello «parking». «Siete liberi!»: questa proclamazione fatta da me allora – basata sulla constatazione della situazione di fatto – è stata l'elemento ideatico che ha deciso il destino, ha consacrato l'irreversibilità della vittoria della rivoluzione romena. [...]

Ho preso coscienza del fatto che, illuminato da Dio, sono unico nel fare qualcosa per questo mondo a seguito del movimento «Natale 1968» che, nella sera della vigilia, ho sollevato (dalla provocazione, animazione, alla direzione e assicurazione) dal gruppo degli studenti, da capo a fine, nel periodo in cui ero studente alla facoltà di elettronica – dove il criterio di selezione e l'esigenza raggiungevano livelli senza pari altrove. Con questo movimento, sono riuscito a segnare l'apice del comunismo – sia in termini di ampiezza, sia come temporalità – la sua rimozione diventando così una questione di tempo comparabile a quella della sua ascesa. Evidenziandomi anche per altri simili fatti, i colleghi studenti mi hanno raccomandato e indirizzato al mio compagno di corso Popescu [...] che, dimostrando attitudini e preoccupazioni procedurali, ha avviato la formazione di un partito di centro-centro-destra, fatto per il quale è stato condannato a un anno di lavoro in miniera nella Valea Jiului – «per rieducazione» – a seguito della quale mi ha dichiarato che aveva rinunciato al nostro impegno. In queste condizioni, il più grande eroe nazionale della storia romena – anonimo, nome che ho assunto con onore nella rappresentanza del partito – doveva garantire la perpetuazione ideatica della formazione di resistenza anticomunista [...].

Immediatamente dopo il disequilibrio del 21.12.1989 di Ceaușescu, che ha sincronizzato magistralmente la raccolta della folla [...], ho compilato metodicamente, puntualmente, in funzione del soddisfacimento delle condizioni specifiche, l'attività di questa folla rivoluzionaria [...]. Ho stabilito lo stato di fatto con quello di diritto, proclamando alla folla rivoluzionaria: «Siete liberi!», che la folla ha assunto con lo slogan «Libertà!» (21 dicembre 1989 Inter). Con eccezione delle manifestazioni derisorie, o per disperazione di causa, alla tentata offensiva dell'esercito, ho radunato intorno a me e ho esortato a inginocchiarsi la massa rivoluzionaria, con la determinazione di non cedere, fatto che ha determinato la disaffezione dell'esercito come istituzione (21 dicembre 1989 Inter). Ho validato con la folla la lista del governo Doina Cornea-Iliescu, l'ultimo conosciuto successivamente, ma avallato da cinque conosciuti precedentemente come oppositori o dissidenti (22 dicembre 1989 ex C.C.). Sono passato, sempre con la folla, alla disarmamento della ex nomenclatura, l'unica che Ceaușescu non aveva disarmato, cooptata (accoppiata) alla rete Carlos – dal quartiere residenziale. [...] Senza far sfuggire la situazione di mano al prezzo di una miseria successiva per il paese, ho disteso il conflitto della folla con il diplomatico sovietico di Gorbaciov (22 dicembre 1989 TVRL). Ho aiutato Adrian Păunescu a pubblicare Scânteia Poporului. Ho portato l'esercito dalla parte dei rivoluzionari e del programma, dopo di che ho introdotto il plotone di paracadutisti e quello di fanteria corazzata nel dispositivo di difesa della Televisione e ho implementato l'appellativo programmatico: «Signori!» (22 dicembre 1989 sera TV). Ho rimosso le fonti di pericolo armato intorno e nei dintorni della Televisione (22/23 dicembre 1989 Televisione). Ho controllato l'accesso attraverso il cancello 2 nella Televisione Romena (22/23 dicembre 1989 Televisione). Ho richiesto consulenza per l'esercito e supporto logistico da parte dell'Ambasciata d'Inghilterra riguardo al fenomeno diversionista e terroristico della rete Ceaușescu-Carlos (23 dicembre 1989 in zona). Ho radunato i colleghi per dire «Padre nostro» al lavoro (23 dicembre 1989 lavoro). Insieme agli autisti del betoniera e con armi portate dalla piattaforma Pipera ho organizzato la barriera di accesso verso la Televisione (23/24 dicembre 1989 betoniera Pipera). Ho costituito così il gruppo che doveva delineare il programma implementato nel modo sopra descritto. Dopo queste assicurazioni con sufficienza del corso della Rivoluzione è seguita la fase di monitoraggio continuo di questa attività, di crescita della consapevolezza delle masse e di fondazione del partito politico, di coinvolgimento nella politica cristiano-democratica che in seguito ho portato alla guida del destino della nazione."

Con questo, "Anonimus" ha concluso la sua missione. Da qui in avanti non lo aspetta altro che una pagina con foto in qualche manuale alternativo o, forse, il ruolo principale in un film di Sergiu Nicolaescu. E a livello politico, "Anonimus" può essere omaggiato anche come fonte del "sovranismo" contemporaneo, quello che intende "indipendenza" come isolamento bombastico e gloria popolare, basate su un'incensamento di sé..

https://www.dilema.ro/situatiunea/o-epopee-a-eroului-necunoscut-sau-adevarul-despre-revolutie