ECR: Rusia invoca los valores tradicionales para dividir a las democracias y justificar la guerra

Rusia utiliza la imagen de defensora de los valores tradicionales y cristianos para ganar influencia y profundizar las divisiones en las sociedades democráticas, advirtieron los participantes en una conferencia organizada por el grupo de Conservadores y Reformistas Europeos (ECR) en el Parlamento Europeo. El debate centró la atención en la forma en que el Kremlin adapta sus mensajes para distintos públicos e invoca la religión para legitimar la guerra contra Ucrania.

En resumenLos participantes describieron el recurso de Moscú a los valores tradicionales como instrumento de influencia. Según los organizadores, los mensajes se adaptan a distintos públicos políticos, con el objetivo de profundizar las divisiones en las sociedades democráticas.

El apoyo a la guerra en Ucrania fue invocado para cuestionar la imagen de Rusia como defensora del cristianismo. Alexandr Vondra y Sergei Chapnin criticaron el uso de justificaciones religiosas para legitimar la violencia.

Szatkowski pidió exponer los objetivos del Kremlin y defender el significado de los valores que este invoca. El debate forma parte de una conferencia del grupo ECR y no equivale a una posición adoptada por el Parlamento Europeo.

La conferencia, acogida por los eurodiputados Mariusz Kamiński y Rihards Kols, reunió a políticos, investigadores y antiguos responsables de los servicios de inteligencia. Para los organizadores, lo que está en juego es cuestionar un acercamiento que Moscú intenta crear entre sus propios objetivos y las convicciones conservadoras. Kamiński sostuvo que el patriotismo invocado por Vladimir Putin encubre un proyecto imperial, visible en Ucrania, y que la religión y la Iglesia se utilizan en interés del régimen.

Kols describió una estrategia en la que el mensaje cambia en función del público destinatario: «Adopta y abandona cualquier narrativa que se venda más rápido en el mercado al que se dirige», dijo sobre Rusia, según el informe publicado por ECR. En la misma línea, Tomasz Szatkowski, secretario general del grupo y moderador de la conferencia, afirmó que Moscú se dirige tanto a círculos que calificó de pseudoconservadores como a sectores liberales y de izquierda. El objetivo común, según su evaluación, es profundizar las divisiones, aunque los argumentos utilizados difieran.

Esta adaptación también aparece en el cuarto informe del SEAE sobre la manipulación de la información y las injerencias extranjeras. Para el periodo previo a las elecciones de 2025 en la República de Moldova, el Servicio Europeo de Acción Exterior describe mensajes que presentaban a Maia Sandu como alguien que vulneraba los valores tradicionales, mediante temas relacionados con la comunidad LGBT+. La circulación de contenidos de este tipo en lenguas de Europa occidental sugiere, según el SEAE, que el público destinatario va más allá del electorado local. El informe también explica la amplificación mediante varias cuentas y plataformas, destinada a aumentar la visibilidad y la aparente credibilidad; esto, por sí solo, no demuestra un cambio en las opciones políticas.

La guerra en Ucrania fue la principal prueba invocada por los oradores para cuestionar la pretensión de Moscú de defender el cristianismo. El eurodiputado Alexandr Vondra, antiguo ministro checo de Defensa, contrapuso el mandamiento de no matar al apoyo al esfuerzo bélico por parte de altos representantes de la Iglesia Ortodoxa Rusa. «El problema más profundo es que la moral cristiana está subordinada a la ideología estatal», declaró. Su crítica se refiere al uso de la autoridad religiosa para justificar las acciones del Estado.

Sergei Chapnin, autor del informe Faith under Pressure, desarrolló la misma contradicción a través del sentido del martirio. Según su interpretación, el mártir acepta morir en lugar de matar, mientras que la justificación religiosa de la guerra atribuida al patriarca Kirill invierte esta relación. Su argumento se centró en la transformación del sacrificio religioso en una legitimación de la violencia. De este modo, ambas intervenciones vincularon la disputa sobre los valores con el apoyo a la guerra, más allá de los mensajes destinados al público occidental.

La influencia a través de intermediarios ya es objeto de medidas europeas. El 15 de diciembre de 2025, el Consejo de la UE sancionó a 12 personas y dos entidades por actividades híbridas rusas, incluida la manipulación de la información y los ciberataques. Entre las entidades se encontraba el Movimiento Internacional Rusófilo, acusado por el Consejo de amplificar a escala mundial mensajes desestabilizadores en nombre del Gobierno ruso. Las medidas adoptadas prevén la congelación de activos y la prohibición de poner fondos a disposición de los afectados. La decisión ofrece un ejemplo de respuesta a las redes de influencia; por sí sola, no establece la solidez de todas las afirmaciones realizadas en la conferencia.

La respuesta propuesta por Szatkowski consistió en que las democracias expusieran los objetivos y las consecuencias de las acciones de Rusia y defendieran el significado de los valores que esta intenta apropiarse. Maciej Materka, antiguo jefe de la contrainteligencia militar polaca, subrayó, sin embargo, la dificultad de combatir los mensajes hostiles en sociedades abiertas que protegen la libertad de expresión. La discusión formuló así un llamamiento político y un problema de seguridad; la conferencia organizada por ECR no representa una posición adoptada por el Parlamento Europeo.

https://2eu.brussels/ro/news/ecr-rusia-invoca-valorile-traditionale-pentru-a-dezbina-democratiile-si-a-justifica-razboiul