SPECIAL Informat.ro / 隐形的穆斯林宗教世界地图及中东的竞争：逊尼派，什叶派 ...

正如基督教被分为主要的分支——东正教、天主教、和新教——在伊斯兰教中也存在着信仰家庭，具有不同的教义、仪式、宗教领袖和权力中心。在基督教世界中，分裂导致了不同的管辖权、宗主教和教皇，但所有人都声称来自同一创始人物，耶稣；同样，在伊斯兰教中，逊尼派和什叶派都与同一位先知，穆罕默德相关，但对其继任者和宗教权威的分歧造成了持久的裂痕，今天仍在塑造中东的地缘政治。

从继承冲突到两个主要分支

伊斯兰教的根本分裂出现在七世纪，穆罕默德先知去世后（632年），当时穆斯林社区无法就谁应该领导乌玛——信徒社区达成一致。一部分人认为，领导者，哈里发，应该由社区从先知的亲密伙伴中选出——这些人将历史上成为逊尼派——而另一部分则主张只有阿里，穆罕默德的表弟和女婿，以及他的直系后裔才有神圣的合法性来领导——这成为未来什叶派的核心。

从那时起，裂痕没有消失，而是引发了内战（第一次分裂），竞争的王朝，以及随着时间的推移，形成了两个平行的神学宇宙，各自拥有自己的信仰中心、关键节日和保护国。尽管如此，从日常实践的角度来看——每天五次祷告、在斋月禁食、朝觐麦加——来自两个阵营的普通穆斯林会认同信仰的基本架构。

逊尼派是谁

逊尼派是伊斯兰教的主要分支，约占全球穆斯林的87%至90%。最近的估计表明，全球有超过15亿至16亿人可以被视为逊尼派，从印度尼西亚和巴基斯坦到埃及和摩洛哥。

定义特征：

宗教权威：逊尼派强调社区共识和法学派（madhhab），没有类似教皇的“垂直”等级制度；权威是分散的，掌握在一些乌莱玛（宗教知识分子）网络手中。

地理：在印度尼西亚、巴基斯坦、孟加拉国、埃及、土耳其、沙特阿拉伯、北非大部分国家以及大部分阿拉伯逊尼派世界中占有压倒性多数。

政治身份：在20世纪，世俗政权（纳赛尔的埃及、凯末尔主义的土耳其）和保守君主制（沙特阿拉伯、约旦）代表了逊尼派世界的截然不同的面貌，从阿拉伯民族主义到政治伊斯兰（穆斯林兄弟会）。

有用的例子：正如天主教有多个教团和传统（耶稣会、方济各会）在同一伞下，逊尼派也包含了多种法学派和神学流派，从汉巴里传统到苏非神秘主义。

什叶派是谁，他们在哪里

什叶派在全球范围内约占穆斯林的10%至13%，即2亿到2.6亿人，集中在几个关键国家。绝大多数什叶派属于“伊玛目派”（十二伊玛目派），他们相信12位无误的伊玛目的血统，都是阿里的后裔。

根据皮尤研究中心和其他人口统计来源的估计，最大的什叶派社区位于：伊朗、伊拉克、巴基斯坦、印度、阿塞拜疆、也门、土耳其、叙利亚、黎巴嫩。

在神学层面上，什叶派赋予伊玛目这一概念以中心角色，作为具有精神权威的人物，并在十二伊玛目派传统中，作为神与社区之间的特权中介。他们的仪式包括对伊玛目侯赛因在卡尔巴拉殉道的戏剧性纪念（阿舒拉），这形成了一种痛苦与抵抗的精神核心。

瓦哈比主义和其他流派：意识形态，而非“独立分支”

瓦哈比主义并不是一个独立的分支，而是逊尼派内部的一个极端保守流派，出现在18世纪的阿拉伯半岛，围绕穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜的讲道及其与沙特家族的联盟。它提倡对古兰经和圣训的字面解释，拒绝许多被视为可耻创新的民间习俗（对圣人的崇拜、拜访墓地）。

今天，瓦哈比主义是沙特阿拉伯的官方教义，带有一些细微差别，并影响着从波斯湾到北非和南亚的各种萨拉菲运动。尽管在神学上与所有形式的萨拉菲主义并不相同，但在实践中，这些术语在政治和媒体话语中常常是重叠的。

其他值得提及的流派：

伊巴迪派——一个独特的少数派，集中在阿曼，占穆斯林总数的约0.2%至0.3%，其教义介于早期的哈里吉派和逊尼派之间。

阿拉维派——一个神秘的团体，存在于叙利亚，与阿萨德家族的政治领导相关，历史上被认为是什叶派的一个衍生分支，但具有非常特定的教义。

对于正统读者来说，可以说瓦哈比主义更像是逊尼派世界内部的一个“意识形态线”，其政治影响力与信徒人数不成比例，类似于一个大型教会内部的极端保守派流派的角色。

伊朗的宗教构成

从官方角度来看，伊朗是一个什叶派伊斯兰共和国，根据CIA世界概况和其他来源的经典数据，约90%至95%的穆斯林信奉什叶派（几乎所有为十二伊玛目派），5%至10%为逊尼派穆斯林。对人口普查和政府估计的分析表明，约99%的伊朗人口被登记为穆斯林，绝大多数为什叶派。

然而，独立的社会调查表明，宗教景观更加流动，部分人口自称为“无宗教”、不可知论者或“精神但不宗教”，但这并不改变官方轴心：国家仍然建立在十二伊玛目什叶派教义和法学家的领导概念（velayat-e faqih）之上。逊尼派少数群体主要集中在库尔德人、土库曼人和巴鲁奇人中，其他宗教（基督教、琐罗亚斯德教、巴哈伊教）在官方上所占比例非常小。

从地区角度来看，伊朗是什叶派的主要权力中心，资助或支持在伊拉克、黎巴嫩（真主党）、也门（胡塞）或巴林的什叶派运动，这使其在与逊尼派邻国的地缘政治身份上显得独特。

这些差异在阿拉伯-穆斯林竞争中有多大影响

在人口统计学上，穆斯林世界主要是逊尼派——约85%至90%——而什叶派则形成了一个集中在几个战略点（伊朗、伊拉克、波斯湾）的少数派。这种分布创造了一种权力几何关系，在许多国家，政治和宗教精英属于一个群体，而相当大一部分人口则属于另一个群体，从而加剧了宗派紧张。

从地缘政治的角度来看，宗教差异作为冲突的乘数作用于以下几个轴心：

伊朗与波斯湾的逊尼派君主国（尤其是沙特阿拉伯）：在伊斯兰世界的领导地位竞争，具有神学（什叶派与瓦哈比派）和地缘战略（控制能源路线、在伊拉克、叙利亚、也门的影响力）维度。

沙特阿拉伯与卡塔尔/土耳其：逊尼派内部的竞争，其中一个保守的瓦哈比派与更“穆斯林兄弟会”或民族伊斯兰主义的版本对抗；宗派主义在这里的作用小于地区野心的分歧。

在叙利亚、伊拉克和也门，什叶派-逊尼派的分歧并不是冲突的唯一原因，但它成为了伊朗和沙特阿拉伯构建联盟的透镜，而土耳其则在特别针对逊尼派社区和库尔德问题上定位其利益。实际上，这三大强国都试图成为自己信仰的“领导国家”或某种类型的政治伊斯兰，将宗教裂痕转变为联盟和代理人的架构。

叙利亚、伊拉克和也门的议题

叙利亚：阿拉维派政权，“什叶派轴心”和逊尼派反对派

在叙利亚，阿萨德政权由阿拉维派主导，这一分支与什叶派关系密切，因此伊朗将保护大马士革视为保护“什叶派抵抗轴心”和反西方的行动。德黑兰派遣了革命卫队顾问、真主党战士以及来自伊拉克、阿富汗和巴基斯坦的什叶派民兵，将冲突转变为其区域项目的核心议题。

另一方面，沙特阿拉伯在不同阶段支持逊尼派反对派团体，从叙利亚自由军的派系到萨拉菲派的组织，利用反什叶派的言论来使阿萨德政权和伊朗的影响力失去合法性。土耳其也支持逊尼派反对派，并从一开始就要求阿萨德下台，但其操作更为细致：尽管利雅得将叙利亚视为与伊朗的冷战逻辑，安卡拉则将对叙利亚逊尼派的团结与对边境库尔德实体的安全担忧结合在一起。

伊拉克：什叶派多数，逊尼派少数，平衡游戏

在伊拉克，萨达姆·侯赛因的垮台改变了权力关系：长期被边缘化的什叶派多数掌控了机构，而逊尼派社区则将这一转变视为历史性的损失。伊朗利用这一重组来培养什叶派政党和民兵，从主流政治团体到成为伊拉克安全的支柱和直接影响力的准军事单位。

沙特阿拉伯试图自我定位为伊拉克逊尼派的保护者，最初支持逊尼派政治力量，并间接支持部落叛乱，但在什叶派地区的成功不如伊朗。土耳其则追求两个目标：避免逊尼派的完全边缘化（他们被视为对伊朗影响力的制衡）并限制北方库尔德的自治，这使安卡拉走向了有利于逊尼派和土库曼人的“宗派平衡”政策。

也门：地方战争，被用作沙特-伊朗竞争的舞台

在也门，内战源于内部原因——脆弱政治体系的崩溃、社会经济不满、部落竞争——但迅速被重新框定为沙特-伊朗竞争的术语。胡塞运动，传统上是什叶派扎伊迪派，被利雅得视为南部边界的“伊朗代理人”，为沙特主导的联盟的军事干预提供了理由，以恢复逊尼派盟友哈迪总统的地位。

伊朗则向胡塞提供政治、信息支持，并根据多份西方报告提供武器和专业知识，但并未完全控制当地动态；对德黑兰而言，也门更像是对沙特的“低成本、高压力”议题。与叙利亚和伊拉克不同，土耳其在也门的角色相对温和，保持对沙特干预的批评立场，但没有直接的军事介入，这表明宗派主义并不是其地区政策的唯一过滤器。

宗教“前线”在地图上如何呈现

如果从伊朗的角度来看，叙利亚（阿萨德政权）、伊拉克（什叶派执政多数）和也门的胡塞运动构成了一个什叶派或亲伊朗的影响“弧线”，将德黑兰与地中海和红海连接起来。从沙特阿拉伯的角度来看，同样的配置则被视为什叶派的包围，沙特通过支持逊尼派行动者和推广自己的宗教和政治模式——瓦哈比、君主制、两处圣地的守护者——来回应。

土耳其则并不明确地将自己定位为“逊尼派的领导者”，而是作为一个国家的逊尼派力量和新奥斯曼主义，捍卫其安全利益并在叙利亚和伊拉克施加影响，有时与沙特（在阿萨德问题上）相互合作，有时又与卡塔尔、穆斯林兄弟会和对逊尼派反对派的影响竞争。实际上，宗教裂痕划定了可能的联盟走廊，但伊朗-沙特-土耳其之间的实际政策内容则由权力计算、能源议题和每个首都与华盛顿、莫斯科和布鲁塞尔的关系决定。

内部宗派冲突：在伊拉克、黎巴嫩、巴林、也门，什叶派-逊尼派的界限与民族、阶级和权力的界限重叠，将政治危机转变为宗教社区之间的零和游戏。

然而，重要的是要强调，宗教并不是唯一的解释，也不总是竞争的根本因素。往往，政权、情报机构和外部势力利用宗教身份来巩固自己的权力或扩展影响力。正如在欧洲，宗教教派被国家用来为其联盟和战争辩护——天主教与新教——在中东，“什叶派”和“逊尼派”的标签往往是表达权力冲突、资源和安全的语言。

本分析得到了Perplexity的支持