DOC / Почему ежегодно тысячи румын выбирают бельгийское гражданство, несмотря на то что имеют право на работу как члены ЕС

Более 34 000 румын получили бельгийское гражданство с 2000 года по настоящее время, и большая часть этих натурализаций произошла после вступления Румынии в Европейский Союз в 2007 году, согласно публикации The Brussels Times. Только в 2025 году 4 366 румын получили бельгийское гражданство, что составляет вторую по численности категорию новых граждан после марокканцев.

Это явление имеет значение, поскольку румыны являются гражданами Европы, имеющими право жить и работать в Бельгии. Для многих из них бельгийское гражданство не является условием для доступа к рынку труда, а выражением долгосрочной установки: годы проживания, семья, дети, рожденные или обучающиеся в Бельгии, собственность, профессиональная деятельность и желание полностью участвовать в общественной жизни.

От маргинального сообщества к укрепленному присутствию

Румыны стали одной из самых многочисленных иностранных общин в Бельгии после вступления Румынии в ЕС. С 2008 по 2018 год их число увеличилось в шесть раз, согласно VRT NWS. В 2017 году более 18 000 румын прибыли в Бельгию, что почти вдвое больше, чем зарегистрировано из Нидерландов, и в три раза больше, чем потоки из Сирии, Марокко или Польши.

В 2019 году Бельгия зарегистрировала 96 034 румынских граждан, по сравнению с 87 616 годом ранее. Официальные цифры не всегда отражают полную величину сообщества, поскольку румынская миграция долгое время характеризовалась частыми перемещениями между Бельгией и Румынией, сезонной работой и переменными сроками пребывания.

Профиль сообщества изначально строился вокруг рынка труда. Мужчины в большом количестве пришли в строительство, а женщины работали в уходе, больницах, уборке и услугах. Румыны также присутствуют в сельском хозяйстве, особенно как сезонные рабочие, но и в предпринимательстве, международной администрации и университетах. В Бельгии было зарегистрировано около 29 000 румын как независимых, статус, который использует часть работников из-за его гибкости, но который иногда может скрывать формы псевдо-независимости.

Решительное изменение произошло в 2014 году. Хотя Румыния вступила в ЕС в 2007 году, Бельгия сохраняла до 2014 года переходные ограничения на доступ румын на рынок труда. Как только эти ограничения были сняты, румыны стали ежегодно одной из самых важных групп новоприбывших.

Брюссель, центр румынской общины

Брюссель является основным полюсом румынской общины. В 2022 году в Регионе Столичного Брюсселя проживало 45 243 румынских граждан, что на 192,1% больше, чем в 2012 году. Таким образом, румыны составляют вторую по величине иностранную общину в Брюсселе после французов.

Румынское присутствие более заметно на северо-западе региона и в районах, где стоимость жилья более доступна: Андерлехт, Кюрегем, Кокельберг, Квартир Маритим и Лаекен. Эти районы предложили более доступные аренды и позволили сформировать сети поддержки между родственниками, друзьями, коллегами и новыми семьями.

За пределами Брюсселя румынские общины сформировались вокруг районов с высоким спросом на рабочую силу. VRT NWS упоминает такие местности, как Хогстрайтен и Хаспенгоув, связанные с сезонной работой в садоводстве и сбором фруктов, а также Антверпен и Западная Фландрия, куда румынские рабочие были привлечены строительством и обрабатывающей промышленностью.

Данные и доступные отчеты показывают разнообразное сообщество, а не однородное население. Оно включает в себя ручных рабочих и независимых, молодые семьи, студентов, предпринимателей и сотрудников международных учреждений. RTBF описывает сообщество как относительно молодое, со средним возрастом ниже 30 лет, происходящее из всех регионов Румынии.

Временная миграция становится проектом жизни

Для многих румын Бельгия изначально была местом работы и накопления финансов. Были люди, которые приезжали одни, экономили деньги и планировали вернуться в Румынию. VRT NWS также сообщал о ситуации с домами, построенными в Румынии на доходы, полученные за границей, но оставшимися впоследствии незанятыми на фоне откладывания или отказа от возвращения.

Со временем индивидуальный проект часто превращался в семейный. Воссоединение семьи, рождение детей в Бельгии, их обучение и профессиональная стабилизация изменили отношение к пребыванию в этой стране. Для тех, кто жил годами в Бельгии, гражданство становится вариантом, связанным с непрерывностью, а не обязательно жестом отказа от Румынии.

Это также видно из свидетельств, собранных The Brussels Times. Елена, румынка, прожившая более 15 лет в Бельгии, говорит, что не рассматривала гражданство как выбор между двумя идентичностями. В условиях, когда Румыния и Бельгия допускают двойное гражданство, для нее вопрос скорее был «почему бы и нет?». Она утверждает, что Румыния останется ее страной происхождения, но считает, что годы, проведенные в Бельгии, и то, что она владеет недвижимостью здесь, оправдывают желание стать полноценным гражданином и голосовать.

Общественная жизнь сохраняет крепкую связь с Румынией. Более 80% румын являются православными христианами, и румынские приходы играют социальную, культурную и религиозную роль. VRT NWS упоминает румынские православные общины в Хогстрайтене, Тюрнхуте, Аалсте и Шарбеке, наряду с другими религиозными и культурными инициативами на румынском языке.

Политическое участие бельгийцев румынского происхождения

Политическое участие людей румынского происхождения показывает дополнительное измерение стабилизации сообщества в Бельгии. Помимо доступа к рынку труда, ассоциативной жизни и семейных сетей, присутствие на выборах и в гражданских структурах указывает на желание некоторых членов сообщества напрямую участвовать в местных решениях.

В Моленбек-Сен-Жан Кодрат-Алин Теклу, президент местного отделения партии Les Engagés, связывает свою приверженность с собственной семейной историей. Он происходит из румынской семьи, бежавшей в Бельгию в Спе, чтобы избежать трудностей посткоммунистического периода. Теклу вспоминает о бедности своей семьи и поддержке, которую она получила в Бельгии, что позволило им постепенно достичь среднего класса.

В своем мнении Теклу объясняет, что он выбрал жить в Моленбек, потому что верит, что социальное и культурное разнообразие может поддерживать модель сосуществования. Однако он настаивает на том, что дискурс о «совместной жизни» должен сталкиваться с конкретными проблемами общины. После семи лет жизни в Моленбек он утверждает, что местность не должна описываться ни через стигматизирующие карикатуры, ни идеализироваться как модель без проблем социальной сплоченности. Его позиция сосредоточена на идентификационных напряжениях, экономической бедности, гражданском упадке и поляризации общественного дискурса. Теклу утверждает, что реальности разнообразия должны быть рассмотрены без отрицания трудностей и без обобщений, которые ставят под сомнение всю мусульманскую общину или все иностранное население.

В Сент-Жос-тен-Ноде Каталина Петрован баллотировалась от списка Бельгийской социалистической партии, PS, а Габриэла Мара — от списка мэра, Liste du bourgmestre (LB), на местных выборах, которые будут переорганизованы в 2025 году. Голосование было повторено после аннулирования результатов муниципальных выборов 13 октября 2024 года, решенного 19 ноября, в результате жалоб, связанных с необычно высоким процентом голосов по доверенности, около 7%.

Почему румыны выбирают бельгийское гражданство

Мотивации не идентичны для всех румын, однако доступные отчеты и данные указывают на несколько повторяющихся объяснений. Бельгийское гражданство предоставляет полный доступ к политическому участию. Бельгийский гражданин может голосовать и баллотироваться на федеральных и региональных выборах. Для румын, которые много лет живут в Бельгии, работают, платят налоги и воспитывают детей здесь, эта возможность может восприниматься как естественная форма участия в демократической жизни страны, в которой они обосновались.

Второе объяснение — это стабильность. Кармен Соломие, президент организации RomBel, считает, что для многих членов сообщества бельгийское гражданство представляет собой естественное признание лет проживания, работы, семейной жизни и вклада в бельгийское общество.

Другим аспектом, упомянутым в свидетельствах, является международная мобильность. Некоторые люди считают, что бельгийский паспорт более выгоден в определенных ситуациях путешествий, включая в отношении стран, которые все еще требуют визы от румынских граждан.

Пик натурализаций румын до пандемии был достигнут в 2019 году. Объяснение связано с 2014 годом, когда Бельгия полностью расширила право на труд для румынских граждан. В соответствии с бельгийским условием пятилетнего проживания 2019 год стал первым годом, когда многие румыны, находившиеся в этой ситуации, могли статьEligible для гражданства.

В 2018 году румыны уже составляли 6,1% от числа получивших бельгийское гражданство, а именно 2 219 человек. Тогда они были второй национальностью среди новых бельгийских граждан после марокканцев.

Снятие ограничений в 2014 году не устранило немедленно все административные трудности или институциональные восприятия. RomBel, добровольная организация румын в Бельгии, была создана в этом контексте. Президент организации, Кармен Соломие, говорит, что ее миссия заключается в том, чтобы объединить румын, поддерживать их интеграцию и представительство, сохранять румынскую идентичность и культуру и строить мосты между сообществами.

Дария, член RomBel, напоминает, что в 2014 году волонтеры также ходили в больницы и общины, чтобы объяснить законодательство о правах румын, поскольку некоторые учреждения не понимали или не принимали немедленно, что ограничения были сняты.

Гражданство, не отказываясь от Румынии

Увеличение числа румын, становящихся бельгийскими гражданами, не обязательно указывает на разрыв с Румынией. Во многих случаях это результат процесса интеграции: работа, проживание, семья, собственность, дети и гражданское участие. Двойное гражданство позволяет формально сохранить связь с Румынией, и для многих румын идентичность остается многослойной.

Кармен Соломие резюмирует эту логику идеей о том, что принадлежность к Бельгии и сохранение языка, культуры и румынских связей не исключают друг друга. Напротив, они могут превратить румынскую общину в мост между двумя странами.

Таким образом, бельгийское гражданство является для тысяч румын менее выбором между двумя идентичностями и скорее подтверждением социальной реальности: Бельгия стала местом, где они работают, платят налоги, воспитывают детей и хотят иметь полноценное слово в общественной жизни.

Анализ, проведенный при поддержке Perplexity