Durante una reciente visita a China, el canciller alemán Friedrich Merz dijo a los alemanes lo siguiente: "Simplemente no somos lo suficientemente eficientes. Cada uno de nosotros puede decir a los demás que trabaja bastante. Y eso puede ser cierto. Pero cuando vienes de China, tienes la clara sensación de que la relación trabajo-vida que tenemos, que la semana laboral de cuatro días, que la prosperidad que tenemos no puede ser sostenida a largo plazo. Simplemente tenemos que trabajar más!". Politico.eu tradujo todo el mensaje de Merz a los alemanes de manera simple y clara: "¡Dejen de ser perezosos!". Sí, sí, así es. Después de la visita a China, el canciller alemán les dice a los alemanes que son un poco perezosos para los tiempos que vienen y que deberían trabajar más. Sin embargo, aquí, como dice el viejo chiste del comunismo, el murciélago florece por segunda vez. Si no entiendes el chiste, te lo contaré en una ocasión futura.
En lo que a nosotros respecta, creo que nosotros, los rumanos, no nos damos cuenta de en qué mundo vivimos. Estamos desfasados, lo sé, y puede que para nosotros "el mundo" llegue más tarde, pero aun así, creo que no nos damos cuenta de los datos principales de este. La época de la primacía del beneficio sobre la contribución ha pasado. Toda la ideología de las generaciones recientes, traducida en fórmulas como "quiero vivir mi vida, no trabajar toda la vida", "solo quiero un trabajo que me permita disfrutar de la vida", "quiero trabajar un poco y luego tomarme un sabático para viajar y conocer el mundo", "si me llaman del trabajo después de las 16:00, los llevo a juicio por acoso" se vuelve no solo insostenible, sino directamente perjudicial. Aquí, sin embargo, es muy difícil decir algo así en público. Me imagino la histeria general que provocaría un primer ministro diciéndoles a los rumanos lo que Merz les dijo a los alemanes. Creo que, después de una declaración de este tipo, nuestro Gobierno caería. Rumanía es un país en el que todo el mundo se queja de que trabaja mucho, "a destajo", pero en el que la productividad laboral es lamentable. Puede que no lo sepan, pero Rumanía es el país europeo en el que la gente marca más horas trabajadas (más de 2,000 horas anuales, en promedio) y produce (PIB) muy por debajo del nivel medio europeo. Pero no quiero hablar de los indicadores económicos relacionados con el trabajo. En general, el trabajo ya no es un valor para los rumanos. No me importa lo que respondan mis compatriotas en encuestas cuando se les pregunta en qué creen en la vida - probablemente la mayoría dirá que en trabajo honesto, en amor y familia, en Dios en los cielos y en sus corazones puros. Pero sé, como rumano que vive en Rumanía, cuánto y sobre todo cómo se trabaja en mi país. Así como ustedes también lo saben. Existe una percepción de la vida cotidiana más real que cualquier estadística. Sabemos cuánto tiempo lleva encontrar un fontanero y qué tipo de trabajo hace. Sabemos cómo hacen su trabajo los basureros en las calles, los trabajadores de la construcción en andamios, los conductores en el tráfico, los funcionarios de la ANAF, los profesores en las aulas, los médicos en los hospitales y, evidentemente, los políticos profesionales en la política. Todos vivimos en Rumanía, de hecho, todos trabajamos en Rumanía y esa es una experiencia que es más real que cualquier estadística.
Bueno, dice el alemán que llega el momento en que tendremos que trabajar más. Las generaciones jóvenes, en cualquier caso, tendrán que hacerlo si quieren tener un futuro al menos tan próspero como lo es nuestro presente ahora. ¿Están educadas para hacerlo? Acostumbradas desde la familia a tener cuatro vacaciones al año, una de las cuales es para esquiar en los Alpes y otra en la playa en Grecia, sutilmente ideologizadas en nombre del socialismo actualizado en términos de derechos de todos y de igualitarismo, dependientes de servicios públicos como del aire y de los teléfonos móviles como del agua, las generaciones rumanas que hoy son muy jóvenes no me parecen en absoluto preparadas para una vida competitiva y extremadamente competitiva, para un mundo en el que la supervivencia exige, como dijo Churchill, "sangre, trabajo, lágrimas y sudor". (No todos son así, me dirán. Cada vez que digo algo negativo sobre una generación entera o sobre una nación entera, soy reprendido, se me recuerda que las generalizaciones son ilegítimas y se me piden pruebas; cuando digo algo positivo sobre una generación o una nación entera, nadie se opone, nadie invoca el problema de las generalizaciones y nadie me pide que aporte pruebas. Reflexionen un poco sobre esta observación, por favor.)
En Rumanía, el trabajo ya no es apreciado en absoluto como un valor en sí mismo, ni socialmente (la astucia, el arreglo, el acuerdo, la ausencia camuflada en el trabajo se han vuelto más valorados que el trabajo), ni económicamente (el pago del trabajo es defectuoso, ya que los salarios no reflejan la calidad y cantidad del trabajo realizado, sino que buscan un cierto equilibrio dentro de los costos de un negocio) y ni siquiera moralmente. Existe una depreciación del trabajo, de una generación a otra, en la sociedad rumana. Más aún, al usar la palabra: llamamos "trabajo" a actividades profesionales que no requieren absolutamente ningún esfuerzo. Y en general usamos la palabra con un suspiro que indica una carga, algo desagradable, como una condena. Luego, a través del cultivo sutil de la aversión hacia el trabajo: chistes y dichos que dicen que "quien es tonto, trabaja", la abundancia de bromas que muestran cuán horrible es el lunes y cuán hermoso es el viernes. Finalmente, a través del miedo a trabajar demasiado. Se dice "burnout". Un joven muere repentinamente en el hospital donde trabaja o sufre un paro cardíaco en las oficinas de una multinacional - inmediatamente la prensa y las ONG gritan "¡Burnout! ¡El sistema explotador!". ¿Qué importa que, después de un mes o dos, las investigaciones revelen otras causas de las tragedias? Nadie vuelve, queda que el trabajo es peligroso y mata a las personas. Una nación cuyos jóvenes están en "modo relax" no quiere escuchar nada más que el trabajo perjudica gravemente. Y, además, te expone a la explotación, lo cual es horrible.
Recuerdo bien cómo la generación de nuestros padres integraba el trabajo (el servicio) con la vida. Se mantenía, naturalmente, la diferencia entre el entorno profesional y el familiar, pero estos no funcionaban de manera antagónica. La vida era un todo que abarcaba tanto la profesión como la familia/amigos/ámbito privado. El trabajo no era otra cosa que vida. No la agotaba, pero tampoco era otra cosa o, peor aún, no era el antónimo, el opuesto de la vida. Era evidente que no existe vida sin trabajo. Y así es.
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