Sever Voinescu: Selbstzufriedenheit, Ignoranz hat gesiegt!
Es tut mir leid zu sehen, wie die Reformen der Regierung Bolojan immer wieder hinausgezögert, verwässert und immer weiter entfernt werden. Wir zählen in Paketen – 1, 2, 3 – und das war's. Ich habe den Eindruck, dass der Premierminister und seine Leute in einem Märchenwald verloren sind, der von Nebeln bedeckt ist, voller Stimmen und Visionen, und sie sind immer müder, durch immer tiefere Schlamm zu gehen. Vielleicht sollten sie zu einer grundlegenden Neubewertung dessen zurückkehren, was Reform bedeutet.
Es wird schon lange gesagt, dass die Essenz der Weisheit darin besteht, nacheinander eine Reihe von Unterscheidungen zu treffen: erstens zwischen dem, was sich ändern lässt, und dem, was sich nicht ändern lässt, dann, von den Dingen, die sich ändern lassen, zwischen dem, was du ändern kannst, und dem, was dir über das Maß hinaus schwerfällt zu ändern, und schließlich, zwischen den Dingen, die du ändern kannst, zwischen der Unterscheidung von Veränderung zum Guten und Veränderung zum Schlechten, um immer die erste zu verwirklichen. Es gibt spezifische Gebete in diesem Sinne, aber auch weltliche Bestrebungen, die in diese Richtung bekennt werden. Wir müssen anerkennen, dass dieser Fluss von Unterscheidungen in den meisten Fällen nicht gelingt – die Sache ist schwierig. Ich erinnere mich an eine berühmte Anekdote aus den Anfängen der Philosophie. Es wird gesagt, dass Pythagoras den Tyrannen Leon von Phlius so sehr beeindruckte, dass dieser ihn fragte: „Was hältst du für dich, was bist du, mit wie vielen Wissenschaften?“, worauf Pythagoras antwortete, dass er ein Liebhaber der Weisheit sei und kein Weiser, denn Weisheit gehört nur den Göttern und niemals den Menschen. Daher kann das Maximum der Bestrebungen der Menschen nicht sein, weise zu sein, sondern die Weisheit zu lieben. Die Liebe, in diesem Fall, ist eine Form der Anhänglichkeit – vielleicht die tiefste und dauerhafteste.
Ich glaube nicht, dass es eine bessere Anwendung dieser, an sich, Weisheit gibt als in der Verwaltung der öffentlichen Angelegenheiten, also in der Politik. Von Anfang an ist zu sagen, dass sowohl die radikalen Revolutionäre, die alles ändern wollen, als auch die opportunistischen Verteidiger des Status quo, die nichts ändern wollen, gleichermaßen schädlich sind. Die ersten bringen immer das Unheil, die letzteren bringen immer den Bankrott.
Schauen wir uns näher die an, die alles ändern wollen. Kommunismus und Nazismus sind typische Produkte dieser Denkweise. Natürlich fühlt sich niemand als Kommunist oder Nazi, aber sehr viele sind diejenigen, die, wenn uns eine solche Katastrophe bevorstünde, ein solches Regime mit voller Überzeugung unterstützen würden. Mit dem Nazismus und dem Kommunismus ist es wie mit der Dummheit – niemand hält sich für dumm, aber die Welt ist voller Dummer. Daher ist der Inhalt voller Revolutionäre, die die Welt ändern wollen. Natürlich, jeder nach dem, was ihm in den Kopf kommt, und vielleicht rettet uns das oft vor ihrem Elan. So viele Köpfe von Aktivisten, die die Welt ändern, bedeuten ebenso viele Pläne zur Weltveränderung, denn jeder hat seinen eigenen Plan. So neutralisieren sich die Anhänger der Weltveränderung irgendwie gegenseitig und die Welt geht, mit ihnen allen, nach einem Plan, der niemandes ist.
Jetzt wollen wir uns den Opportunisten zuwenden, denjenigen, die eine günstige Situation ergriffen haben, eine Momentaufnahme, die sie ausnutzen und die nichts mehr ändern wollen. Sie sind die Menschen der Konjunktur – also Menschen der Umstände. Diejenigen, die nichts ändern wollen, sind überhaupt nicht passiv. Sie agieren mit ebenso viel Energie wie die Aktivisten der Veränderung, aber gegen jede Veränderung. Die meisten von ihnen, Aktivisten des Stillstands, sind heute an der Macht in Rumänien. Menschen, die aus einem falsch angeordneten, teuflischen wirtschaftlich-politischen System profitiert haben und die nichts in der Welt ändern wollen, sind – welch Ironie! – aufgerufen, es zu reformieren. Sie sind die Künstler der falschen Veränderungen, sie sind die Menschen des großen Nichts, die riesige Vorteile ziehen, wenn wir uns alle im Kreis drehen.
Um genau zu verstehen, was du tun kannst und was du nicht tun kannst, brauchst du eine gute Anordnung auf mindestens zwei Koordinaten: eine der Umstände und eine von kurzer oder sehr langer Dauer. Auf der der Umstände nimmt der Politiker sofort wahr, wenn er, wie gut er für die Politik ausgestattet ist, schnell versteht, wo er sich positioniert. Wenn er genau weiß, was er tun will und das Terrain richtig liest, also die Unterstützung und die Opposition zu dem, was er tun will, korrekt bewertet, findet der Politiker die perfekte Koordinate der Umstände. Um jedoch die Koordinate der langen Dauer zu finden, die ihn begünstigt, muss der Politiker etwas Kultur haben: er muss – gut, nicht nur gut! – Geschichte wissen, die langfristige Dynamik der politischen Strukturen verstehen, gut informiert sein über die nationale Spezifität und über psychosoziale Besonderheiten.
Übrigens, ich halte den Aufstieg der ungebildeten Politiker für sehr gefährlich; es gibt immer mehr von ihnen und sie erreichen immer einflussreichere Positionen. Wahrscheinlich ist das auffälligste Beispiel eines sehr erfolgreichen ungebildeten Politikers Donald Trump. Er ist auch das beste Beispiel für die schädlichen Auswirkungen, die Unbildung in der Politik haben kann. Der Mann bringt den Planeten mit egoistischen Ausbrüchen (das wäre noch nicht katastrophal, sondern nur unerwünscht) und ungebildeten (das hat das Potenzial, Katastrophen zu verursachen) in Aufruhr. Trump operiert im Machtgleichgewicht zwischen Europa und Russland, ohne fast nichts über Europa und Russland zu wissen. Für ihn sind beide nur gute Grundstücke für Immobilienentwicklungen. Trump weigert sich mit Arroganz, die wesentlichen Dinge über die lange Tradition der transatlantischen Beziehung und über das geopolitische Denken Russlands zu lernen. So kommt es, dass Trump, vielleicht gut auf der Koordinate der Umstände positioniert, unvermeidlich schlecht auf der Koordinate der langen Dauer platziert ist und nicht zwischen dem, was er ändern kann, und dem, was er nicht ändern kann, unterscheiden kann.
Ich kehre leicht zur rumänischen politischen Realität nach dieser Klammer zurück, denn, oh weh, unter unseren Politikern hat Donald Trump großen Erfolg. Viele rumänische Politiker bewundern ihn, einige imitieren ihn sogar. Ich übersehe den schlechten Geschmack, eine Baseballmütze zu tragen, wenn man einen Anzug oder einen feinen Wollmantel trägt. Ich beziehe mich nicht nur auf diese Art der Imitation, sondern auf eine bestimmte Art des politischen Verhaltens. Ich kritisiere insbesondere die parlamentarischen Parteien, PSD, PNL, USR, UDMR (von AUR und POT habe ich keine Ansprüche), weil sie aus politischer Unbildung und aus leerer Ignoranz wahre Auswahlkriterien gemacht haben. Das Volk ist nicht schuld an dem, was es wählt, vor allem sind die Parteien schuld an dem, was sie ihm zur Wahl geben. Das politische Versagen Rumäniens, das jetzt so gravierend ist, dass es unsere seltsame Demokratie bedroht, so wie sie ist, ist ein kulturelles Versagen. Ich bin stolz auf das, was es ist, die Ignoranz hat in Rumänien gesiegt!
https://www.dilema.ro/tilc-show/mindra-de-sine-ignoranta-a-invins
