KI soll es sein …

Jahrzehntelang lautete die Theorie, dass Mechanisierung, Robotisierung, Digitalisierung usw. die Menschen vor schwerer und übermäßig routinemäßiger Arbeit schützen würden. In diesen Träumen, die sowohl von kapitalistischen als auch von autoritären Gesellschaften im Laufe der jüngeren Geschichte geteilt wurden, hatten alle etwas davon: der Staat, die Unternehmen und die Beschäftigten.

Und da die Moderne die natürliche und gesellschaftliche Umwelt ringsum in fieberhafter Weise veränderte, schien die Geschichte logisch, und niemand schien in Gefahr zu sein. Wer geistige Arbeit verrichtete, sollte sich auf die Überwachung von Prozessen, Kontrollen, das Nachdenken über Daten und das Treffen von Entscheidungen konzentrieren; wer körperlich schwere Arbeit verrichtete, sollte zum Beschäftigten aufsteigen, der eine Maschine bedient – sei sie mechanisch oder digital – oder eine solche Industriemaschine überwacht. Denn das Ende der Arbeit schien niemals zu kommen, und die Welt hoffte auf leichtere, kreativere, würdevollere, sinnvollere und weniger gefährliche Tätigkeiten.

Je weiter der Schatten des Zweiten Weltkriegs zurückweicht, desto mehr endet auch der Bedarf an jenem groben Wiederaufbau. Nach 1970 endet die allgemeine Heiterkeit, und der Traum von einer nahezu vollständigen Beschäftigung der Arbeitskräfte erweist sich sowohl links als auch rechts des Eisernen Vorhangs als eine streng kontextabhängige Realität. Der Fortschritt der Automatisierung hilft und hilft zugleich nicht. Einige Berufe entwickeln sich enorm weiter, andere verschwinden. Danach tauchen allmählich Computer auf, und damit öffnet sich bereits der Weg zu dem, was wir heute künstliche Intelligenz nennen. Viele dieser Entwicklungen wurden selbstverständlich in der damals sehr angesagten Science-Fiction-Literatur interessant beschrieben. Mit dem Aufkommen der Computer verlagert sich der Schwerpunkt von der mechanischen Bedienung einer Maschine auf die Tatsache, dass dieses Hilfsinstrument unseres Beschäftigten zu denken beginnt. Anfangs streng angeleitet, später immer autonomer, mit Alternativen, schnell und in der Lage, große Datenmengen zu verarbeiten, die der Mensch dahinter mit seinem Verstand, einem Stift und Papier weder ebenso gut noch in angemessener Zeit bewältigen könnte. Und die Bedienung eines Computers ist nichts mehr, was man in einem kurzen Ausbildungskurs, durch Erfahrung am Arbeitsplatz oder bei einer zwei- bis dreitägigen Schulung im Werk erlernt. Jetzt sprechen wir von einem Beruf, einer geistigen Tätigkeit, von Jahren der Ausbildung und Erfahrung, vom praktischen Erlernen einer parallelen Realität, die fähig ist, aus einer mit Tasten ausgestatteten Blackbox Dinge zu erschaffen. Von hier aus geht es weiter zu immer leistungsfähigeren Computern, Laptops, dem Internet, Smartphones, Tablets und Autos, die eher Computer als Fahrzeuge sind – und zur KI-Revolution, die sich tatsächlich schwindelerregend schnell bewegt.

Das Problem besteht nicht nur darin, ob wir KI wollen oder nicht, oder ob wir in der Lage sind, Regeln für ihre Integration in Leben, Schule und Beruf zu schaffen. Die Frage ist, ob wir in der Lage sind zu verstehen, was wir nutzen, und ob sie so komplex werden wird, dass dieses Verständnis ohne Schule im formalen Sinn des Wortes unmöglich sein wird. Ich fürchte, dass die vernünftige Antwort – sie zu nutzen, aber als Werkzeug und nicht anders, sie nicht zu missbrauchen usw. – operationell betrachtet Unsinn ist.

Darüber hinaus entwickeln sich diese Systeme so stark weiter und dringen so sehr in den Alltag ein – derzeit ohne dass ihre Betreiber und Nutzer allzu sehr zur Verantwortung gezogen werden, denn schließlich stellen wir uns dem Fortschritt nicht entgegen … –, dass sie sich so schnell weiterentwickeln, dass alles, was wir heute in Bezug auf sie regulieren, auf die Tatsache stoßen wird, dass sie zu dem Zeitpunkt, an dem wir mit der Regulierung fertig sind, nicht mehr dieselben sein werden wie zu Beginn der Regulierung.