Север Войнеску, Дилема: На работу!

Вернувшись домой из недавнего визита в Китай, канцлер Германии Фридрих Мерц сказал немцам следующее: «Просто мы недостаточно эффективны. Каждый из нас может сказать другим, что работает достаточно много. И это может быть правдой. Но когда ты возвращаешься из Китая, у тебя четкое ощущение, что соотношение труда и жизни, которое у нас есть, что четырехдневная рабочая неделя, что процветание, которое у нас есть, больше не может поддерживаться в долгосрочной перспективе. Просто мы должны работать больше!» Politico.eu перевел все сообщение Мерца к немцам просто и ясно: «Не ленитесь!» Да, да, именно так. После визита в Китай канцлер Германии говорит немцам, что они немного ленивы для грядущих времен и должны работать больше. У нас, однако, по старой шутке из коммунизма, цветет сирень во второй раз. Если вы не понимаете шутку, я расскажу ее вам при следующем случае.

Что касается нас, я думаю, что мы, румыны, не очень хорошо осознаем, в каком мире живем. Мы отстаем, я это знаю, и может быть, что «мир» до нас доходит позже, но даже так, я думаю, что мы не осознаем основных данных о нем. Время преобладания выгоды над вкладом прошло. Вся идеология недавних поколений, переведенная в формулы, такие как «я хочу жить своей жизнью, а не работать всю жизнь», «я хочу только работу, которая позволяет мне наслаждаться жизнью», «я хочу работать немного, а потом взять саббатик, чтобы путешествовать и познавать мир», «если мне звонят с работы после 16:00, я подаю в суд за домогательства» становится не только несостоятельной, но и прямо вредной. У нас, однако, очень трудно сказать что-то подобное на публике. Я представляю себе общую истерию, которую вызовет премьер, сказав румынам то, что Мерц сказал немцам. Я думаю, что после такого заявления у нас упадет правительство. Румыния — это страна, в которой все жалуются, что работают много, «на износ», но в которой производительность труда жалка. Может быть, вы не знаете, но Румыния — это европейская страна, в которой люди отрабатывают больше всего часов (более 2000 часов в год в среднем) и производят (ВВП) значительно ниже среднего европейского уровня. Но я не хочу говорить о экономических показателях, связанных с работой. В общем, работа давно уже не является ценностью для румын. Мне все равно, что отвечают мои соотечественники на опросах, когда их спрашивают, во что они верят в жизни — вероятно, большинство говорит, что в честный труд, в любовь и семью, в Бога на небесах и в их чистые сердца. Но я знаю, как румын, живущий в Румынии, сколько и, прежде всего, как работает в моей стране. Так же, как знаете и вы. Существует восприятие повседневной жизни более реальное, чем любая статистика. Мы знаем, сколько времени требуется, чтобы найти сантехника и какую работу он делает. Мы знаем, как работают мусорщики на улицах, строители на строительных лесах, водители в пробках, чиновники в ANAF, учителя в классах, врачи в больницах и, очевидно, профессиональные политики в политике. Мы все живем в Румынии, даже работаем все в Румынии, и это опыт, который более реален, чем любая статистика.

Что ж, говорит немец, приходит время, когда нам придется работать больше. Молодые поколения, в любом случае, будут вынуждены это делать, если они хотят иметь хотя бы столь же процветающее будущее, каково наше настоящее сейчас. Они образованы, чтобы это делать? Привыкшие из семьи к четырем отпускам в год, из которых один на лыжах в Альпах и другой на море в Греции, тонко идеологизированные в имени социализма, приведенного в актуальность в терминах прав каждого и равенства, зависимые от государственных услуг, как от воздуха, и от мобильных телефонов, как от воды, румынские поколения, которые сегодня очень молоды, мне не кажутся готовыми к конкурентной и крайне конкурентоспособной жизни, к миру, в котором выживание требует, по словам Черчилля, «крови, труда, слез и пота». (Не все такие, мне скажут. Каждый раз, когда я говорю что-то негативное о целом поколении или о целой нации, меня ругают, мне напоминают, что обобщения незаконны, и меня просят предоставить доказательства; когда я говорю что-то положительное о поколении или о целой нации, никто не возражает, никто не упоминает проблему обобщений, и никто не просит меня предоставить доказательства. Пожалуйста, подумайте немного над этой наблюдением.)

В Румынии работа больше не ценится как ценность сама по себе ни социально (хитрость, договоренность, маскировка прогулов на работе стали более ценными, чем работа), ни экономически (оплата труда дефектна, так как зарплаты не отражают качество и количество выполненной работы, а ищут определенный баланс внутри затрат бизнеса) и даже морально. Существует обесценивание труда, от одного поколения к другому, в румынском обществе. Более того, используя слово: мы называем «работой» профессиональные деятельности, которые не требуют абсолютно никаких усилий. И вообще мы используем это слово с вздохом, который указывает на бремя, что-то неприятное, как на осуждение. Затем, через тонкое культивирование отвращения к работе: шутки и пословицы, которые говорят, что «кто глуп, тот работает», изобилие шуток, которые показывают, как ужасен понедельник и как прекрасна пятница. В конце концов, через страх перед слишком большим трудом. И говорят «выгорание». Внезапно умирает молодая медсестра в больнице, где она работает, или умирает от сердечного приступа молодой человек в офисах транснациональной компании — сразу пресса и НПО кричат «Выгорание! Эксплуататорская система!» Что важно, что через месяц или два расследования выявляют другие причины трагедий? Никто больше не возвращается, остается, что работа опасна и убивает людей. Нация, у которой молодежь «на расслабоне», не хочет слышать ничего, кроме того, что работа серьезно вредит. И, кроме того, она подвергает вас эксплуатации, что ужасно.

Я хорошо помню, как поколение наших родителей интегрировало работу (службу) с жизнью. Сохранялась, естественно, разница между профессиональной средой и семейной, но они не функционировали антагонистично. Жизнь была целым, которое охватывало как профессию, так и семью/друзей/личную сферу. Работа не была чем-то иным, как жизнью. Она не исчерпывала, но и не была чем-то другим или, что еще хуже, не была антонимом, противоположностью жизни. Было само собой разумеющимся, что не существует жизни без работы. И так оно и есть.

https://www.dilema.ro/tilc-show/la-munca