Andrei Cornea: (Auto)umiliazione dell'Europa

In attesa di nuovi probabili termini imposti a Donald Trump dai leader delle maggiori potenze europee, per ottenere per la sfortunata Ucraina un progetto di pace, attraverso il quale Putin non sia direttamente ricompensato per l'aggressione, ottenendo attraverso la pace ciò che non ha potuto ottenere attraverso la guerra, e affinché l'Europa non arrivi a trovarsi nella situazione di essere la prossima preda del tiranno russo, riscopriamo un vecchio testo, di cui ripubblico (con modifiche) un frammento scritto "alla nervi". Ma quei "nervi" di molti anni fa erano ben diversi da quelli che la situazione attuale genera, quando vediamo le umiliazioni a cui i leader di Inghilterra, Francia, Germania, Italia, Norvegia, ecc. permettono di essere sottoposti non solo come persone fisiche, ma anche come rappresentanti dei loro popoli, indecisi una volta di stare dritti non solo contro il dittatore dell'Est, ma anche contro il deragliato dell'Ovest. L'idea del frammento è che l'europeo (occidentale) quasi ha dimenticato oggi la sua grande storia; anzi, è arrivato a vergognarsi a causa di essa. Perciò, non è più capace di alzare la testa e cercare di vivere (o morire, se necessario) adeguatamente al modello del passato. Diciamolo chiaramente: nel mondo dei predatori di oggi, l'unico modo per farsi rispettare è dimostrare non tanto di essere forti, quanto piuttosto di essere pronti a usare il potere che si ha e che anche gli altri sanno di avere.

L'europeo di oggi dà l'impressione di avere una memoria corta, una vista miopica e che, in realtà, desideri liberarsi del peso del passato semplicemente dimenticandolo. È un animale domestico, pacifico, che non è preoccupato se non di pascolare sul piccolo prato verde ai suoi piedi. Che i lupi all'esterno lo guardino con avidità e il prato, non è quindi sorprendente. Il suo antenato bramava le Indie, le Americhe, i Mari del Sud. Era brutale e colonizzatore con sguardi rapaci di predatore, distanti. L'inglese, lo spagnolo o il francese medio avevano la prospettiva globale dei rispettivi imperi. Le mappe del mondo erano studiate anche perché erano una cartografia dei mari solcati dalle flotte della patria. La storia era scritta in modo partigiano e suonava diversa da una parte e dall'altra del Reno. Ma era almeno studiata intensamente e con passione, e i suoi modelli, buoni, cattivi, ma sempre gloriosi, contavano ancora. E, a dire il vero, chi altro se non proprio le nazioni imperiali e colonizzatrici ha inventato la storia e la geografia universali? Erodoto e Strabone appartenevano a un popolo la cui opera letteraria primordiale, l'Iliade, ritrae la conquista, il saccheggio e la distruzione di una città straniera, situata oltre il mare...

Oggi, l'Europa è diventata una provincia senza una vera capitale. Vede solo all'erba. Pensa in modo meschino e compiacente. Parla discretamente, educatamente, sperando di non disturbare troppo gli altri. I suoi unici legami solidi con il passato sono dati dal turismo e dall'assunzione di alcune colpe storiche. Entrambi diventati industrie, che - dopo una fase necessaria e benvenuta - hanno preso il volo producendo i rispettivi prodotti in quantità soffocanti.

In verità, l'Europa si è specializzata nel chiedere scusa: agli africani, per averli ridotti in schiavitù, agli amerindi, per averli infettati con virus e colonizzati dopo averli scoperti, ai musulmani, per non aver ceduto alla Mezzaluna, agli asiatici, per aver rubato loro varie invenzioni, dopo averli sfruttati e umiliati. Scuse infinite, benvenute fino a un certo punto - chi potrebbe negarlo? - ma poi diventate patologia. E, oltre a ciò, scuse non prive di un certo opportunismo astuto: alcuni hanno petrolio, altri sono numerosi, altri fanatici, altri pongono problemi con l'immigrazione. Scuse unilaterali, però: i re africani stessi hanno venduto i loro sudditi come schiavi. I musulmani condannano le Crociate, ma considerano la conquista di Costantinopoli e della Spagna visigota in ordine. I russi continuano a glorificare il loro impero e vedono la perdita di alcune sue parti nel 1991 come una catastrofe nazionale. (Nel frattempo, hanno iniziato metodicamente a ricostruirlo.) La Cina conquista i mercati globali, minaccia la supremazia americana e domina i mari dell'Estremo Oriente. Tra tutte le civiltà, l'Europa è l'eccezione che rinnega le antiche glorie, cioè il sé. È l'unica che ha rimorsi. E per parafrasare Cioran: che valore ha un'Europa senza la popolazione della Cina e che ora fugge sia dalla "gloria della Francia", sia da quella delle altre potenze?

Sappiamo bene: l'Europa si è ammalata di relativismo culturale, con la conseguenza di minimizzare il valore delle proprie realizzazioni. E non mi riferisco a navi da guerra o cannoni, sebbene meriterebbero, forse, di sentirsi orgogliosi dell'ingegnosità di coloro che li hanno costruiti. Ma perché dovrebbero affrettarsi oggi gli europei ad amare questa straordinaria istituzione democratica che è l'Unione Europea, quando alcuni - come un grande prelato della Chiesa d'Inghilterra - recitavano, alcuni anni fa, che la Sharia non ha nulla di inferiore alla legislazione europea da cui potrebbe ispirarsi, in alcuni punti? Perché dovrebbero entusiasmarsi per la salvezza dell'Europa coloro che sono stati indottrinati a credere che tutte le civiltà siano uguali, che le differenze tra di esse non siano altro che "opzioni" che non possono essere gerarchizzate e che farlo dimostra razzismo? I loro nonni sapevano che l'Europa è destinata, non tanto con le armi, quanto soprattutto con valori e istituzioni, a dominare il mondo. (Una convinzione simile è sostenuta ancora oggi, con serenità, da musulmani, cinesi o russi.) Ma noi non abbiamo più il coraggio di dire chiaramente al mondo non europeo che il liberalismo, il federalismo, la democrazia parlamentare, il secolarismo, l'uguaglianza tra donne e uomini, la tolleranza religiosa sono valori nettamente superiori al confucianesimo, alla Sharia, all'ortodossia slavofila e agli animismi africani. Perché non osiamo dichiarare che, nonostante tutti i danni causati, il colonialismo europeo ha fatto progredire i paesi colonizzati, che molti paesi africani non avevano raggiunto la maturità politica e culturale al momento della proclamazione dell'indipendenza e che le disgrazie del terzo mondo sono state incoraggiate da una decolonizzazione affrettata e sfruttata politicamente dal blocco comunista?

E noi, orientali, noi, romeni? Noi, che abbiamo conosciuto le tossine del comunismo, non avremmo dovuto mantenere viva almeno la passione della libertà che l'Europa ci ha donato? Non avremmo dovuto almeno guardare più in alto? Ebbene, siamo ancora più ristretti, più provinciali. La nostra prospettiva, incoraggiata dalle reti, non è più nemmeno il paese, è la contea. Presto sarà il villaggio online, "bula". A chi importa oggi di noi dell'Europa e delle sue libertà, a meno che non si tratti di viaggiare, andare a lavorare e fondi? I occidentali hanno almeno dimenticato la grandezza del passato, ma noi non abbiamo nemmeno ciò che potremmo dimenticare. Grandi frustrazioni, inversamente proporzionali alla dimensione delle realizzazioni - ecco il nostro ritratto.

Eppure, di una cosa possiamo essere orgogliosi: il vecchio principio romeno dell'espediente, della sopravvivenza senza gloria, il famoso "si va così", sembra essere stato esportato con un enorme successo in tutta l'Europa unita. Perché cosa vediamo? Le istituzioni europee "vanno così", cioè senza interesse da parte dei cittadini abulici. L'amministrazione delle cose sostituisce la politica delle persone e guarda: "si va così"! E della politica "grande" non vediamo. Né dignità né coraggio. Vediamo esitazioni, incoerenza, incapacità di prendere decisioni comuni radicali. Auto-umiliazione di fronte ai grandi banditi del mondo. Sappiamo cosa dovremmo fare, ma è inutile. Ci mancano un Carlo Magno che ci reinventi, o almeno un Churchill o un De Gaulle che ci infondano la forza di una resistenza autentica. Abbiamo altre preoccupazioni: "salviamo il pianeta" dai cambiamenti climatici, per esempio.

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