Andrei Cornea: (Auto)Demütigung Europas
In der Erwartung neuer wahrscheinlich von den Führern der größten europäischen Mächte an Donald Trump gerichteter Fristen, um für das unglückliche Ukraine ein Friedensprojekt zu erhalten, durch das Putin nicht direkt für seine Aggression belohnt wird, indem er durch Frieden das erhält, was er nicht durch Krieg erreichen konnte, und Europa nicht in die Lage gerät, die nächste Beute des russischen Tyrannen zu werden, entdecke ich einen alten Text, aus dem ich (mit Änderungen) einen Abschnitt "aus Nerven" republiziere. Aber diese "Nerven" von damals waren kaum vergleichbar mit denen, die die aktuelle Situation erzeugt, wenn wir die Demütigungen sehen, denen die Führer Englands, Frankreichs, Deutschlands, Italiens, Norwegens usw. erlauben, nicht nur als physische Personen, sondern auch als Vertreter ihrer Völker unterworfen zu werden, sich einmal zu entscheiden, nicht nur gegen den Diktator im Osten, sondern auch gegen den Verwirrten im Westen aufrecht zu stehen. Die Idee des Abschnitts ist, dass der europäische (westliche) Mensch heute fast seine große Geschichte vergessen hat; mehr noch, er ist beschämt wegen ihr. Deshalb ist er nicht mehr in der Lage, den Kopf zu heben und zu versuchen, angemessen nach dem Modell der Vergangenheit zu leben (oder zu sterben, wenn nötig). Lassen Sie es uns klar sagen: In der Welt der heutigen Räuber ist der einzige Weg, respektiert zu werden, zu zeigen, nicht so sehr, dass man stark ist, sondern vielmehr, dass man bereit ist, die Macht, die man hat, zu nutzen und die auch andere von einem wissen.
Der heutige Europäer erweckt den Eindruck, dass er ein kurzes Gedächtnis hat, kurzsichtig ist und dass er tatsächlich wünscht, sich von der Last der Vergangenheit zu befreien, indem er sie einfach vergisst. Er ist ein zahmes, friedliches Tier, das sich nur um das Grasen auf der kleinen, fruchtbaren Wiese zu seinen Füßen kümmert. Dass die Wölfe von außen gierig auf ihn und die Wiese schauen, ist also nicht verwunderlich. Sein Vorfahr sehnte sich nach Indien, nach Amerika, nach den Meeren des Südens. Er war brutal und kolonialistisch mit scharfen Blicken eines Raubvogels, die in der Ferne schwebten. Der durchschnittliche Brite, Spanier oder Franzose hatte die globale Perspektive der jeweiligen Imperien. Die Karten der Welt wurden studiert, weil sie eine Kartografierung der Meere waren, die von den Flotten der Heimat durchquert wurden. Die Geschichte wurde parteiisch geschrieben und klang auf der einen oder anderen Seite des Rheins unterschiedlich. Aber sie wurde zumindest intensiv und leidenschaftlich studiert, und ihre Modelle, gut oder schlecht, aber immer glorreich, zählten noch. Und, um ehrlich zu sein, wer sonst als die imperialen und kolonialen Nationen hat die universelle Geschichte und Geographie erfunden? Herodot und Strabon gehörten einem Volk an, dessen primäre literarische Arbeit, die Ilias, die Eroberung, Plünderung und Zerstörung einer fremden Stadt beschreibt, die jenseits des Meeres liegt...
Heute ist Europa eine Provinz ohne echte Hauptstadt. Es sieht nur das Gras. Es denkt klein und gefällig. Es spricht diskret, höflich, nur um die anderen nicht zu sehr zu stören. Seine einzigen soliden Verbindungen zur Vergangenheit sind durch Tourismus und die Übernahme historischer Schuld. Beide sind zu Industrien geworden, die – nach einer notwendigen und willkommene Phase – verrückt geworden sind und die jeweiligen Produkte in erdrückenden Mengen herstellen.
In der Tat hat sich Europa darauf spezialisiert, sich zu entschuldigen: bei den Afrikanern, weil es sie in die Sklaverei geführt hat, bei den amerikanischen Ureinwohnern, weil es sie mit Viren infiziert und sie kolonisiert hat, nachdem es sie entdeckt hat, bei den Muslimen, weil es dem Halbmond nicht unterlegen ist, bei den Asiaten, weil es ihnen verschiedene Erfindungen gestohlen hat, nach denen es sie ausgebeutet und erniedrigt hat. Unendliche Entschuldigungen, bis zu einem gewissen Punkt willkommen – wer könnte das leugnen? – aber dann zu einer Pathologie geworden. Und obendrein, Entschuldigungen, die nicht ohne eine gewisse schlaue Opportunität sind: einige haben Öl, andere sind zahlreich, andere fanatisch, andere stellen Probleme mit der Einwanderung. Unilaterale Entschuldigungen, jedoch: die afrikanischen Könige haben ihre Untertanen als Sklaven verkauft. Die Muslime verurteilen die Kreuzzüge, aber die Eroberung von Konstantinopel und Spanien halten sie für in Ordnung. Die Russen glorifizieren weiterhin ihr Imperium und betrachten den Verlust einiger Teile davon im Jahr 1991 als nationale Katastrophe. (Inzwischen haben sie systematisch begonnen, es wiederherzustellen.) China erobert die globalen Märkte, bedroht die Vorherrschaft Amerikas und dominiert die Meere des Fernen Ostens. Von allen Zivilisationen ist Europa die Ausnahme, die ihre alten Glorien, das heißt ihr Selbst, verleugnet. Es ist die einzige, die Reue hat. Und um Cioran zu paraphrasieren: welchen Wert hat ein Europa ohne die Bevölkerung Chinas und das jetzt auch vor dem "Ruhm Frankreichs" und dem der anderen Mächte flieht?
Wir wissen gut: Europa hat sich mit kulturellem Relativismus angesteckt, was zur Minimierung des Wertes seiner eigenen Errungenschaften führt. Und ich beziehe mich nicht auf Kriegsschiffe oder Kanonen, obwohl sie vielleicht stolz auf die Genialität derer sein sollten, die auch diese gebaut haben. Aber warum sollten sich die Europäer heute beeilen, diese außergewöhnliche demokratische Institution, die Europäische Union, zu lieben, wenn einige – wie ein großer Prälat der Kirche von England – ihnen vor einigen Jahren sagten, dass die Scharia nichts unterlegen ist, was die europäische Gesetzgebung betrifft, die sich in bestimmten Punkten von ihr inspirieren könnte? Warum sollten sich die indoktrinierten Menschen für die Rettung Europas begeistern, wenn sie glauben, dass alle Zivilisationen gleich sind, dass die Unterschiede zwischen ihnen nur "Optionen" sind, die nicht hierarchisiert werden können und dass es rassistisch ist, dies zu tun? Ihre Großeltern wussten, dass Europa dazu bestimmt ist, nicht nur durch Waffen, sondern vor allem durch Werte und Institutionen, die Welt zu dominieren. (Ein ähnlicher Glaube wird auch heute noch gelassen von Muslimen, Chinesen oder Russen vertreten.) Aber wir haben nicht mehr den Mut, der nicht-europäischen Welt klar zu sagen, dass Liberalismus, Föderalismus, parlamentarische Demokratie, Säkularismus, die Gleichheit von Frauen und Männern, religiöse Toleranz eindeutig Werte sind, die den konfuzianischen, der Scharia, der slawophilen Orthodoxie und den afrikanischen Animismen überlegen sind. Warum wagen wir nicht zu erklären, dass, trotz aller Schäden, die angerichtet wurden, der europäische Kolonialismus den kolonisierten Ländern Fortschritte ermöglicht hat, dass viele afrikanische Länder bei der Proklamation ihrer Unabhängigkeit nicht die politische und kulturelle Reife erreicht hatten und dass die Unglücke der Dritten Welt durch eine hastige und politisch vom kommunistischen Block ausgebeutete Dekolonisation gefördert wurden?
Und wir, die Ostler, wir, die Rumänen? Wir, die wir die Gifte des Kommunismus gekannt haben, hätten nicht die Leidenschaft der Freiheit, die Europa uns geschenkt hat, lebendig halten sollen? Hätten wir nicht zumindest höher schauen sollen? Nun, wir sind sogar noch engstirniger, provinzieller. Unsere Perspektive, ermutigt durch die Rebellionen, ist nicht einmal mehr das Land, es ist der Landkreis. Bald wird es das Dorf online sein, "Bula". Wen interessiert heute Europa und seine Freiheiten, außer wenn es um Reisen, Arbeit und Fonds geht? Die Westler haben zumindest die Größe der Vergangenheit vergessen, aber wir haben nicht einmal etwas, das wir vergessen könnten. Große Frustrationen, umgekehrt proportional zur Größe der Errungenschaften – hier sind wir, das Porträt.
Und dennoch können wir auf eines stolz sein: das alte rumänische Prinzip des Opportunismus, des Überlebens ohne Ruhm, das berühmte "es geht so", scheint mit großem Erfolg in ganz Europa exportiert worden zu sein. Denn was sehen wir? Die europäischen Institutionen "gehen so", das heißt ohne Interesse seitens der abulischen Bürger. Die Verwaltung der Dinge ersetzt die Politik der Menschen und siehe da: "es geht so"! Und große Politik sehen wir nicht. Weder Würde noch Mut. Wir sehen Zögern, Inkonsistenz, Unfähigkeit, radikale gemeinsame Entscheidungen zu treffen. Selbsterniedrigung vor den großen Banditen der Welt. Wir wissen, was wir tun sollten, aber es ist vergeblich. Uns fehlt ein Karl der Große, der uns neu erfindet, oder zumindest ein Churchill oder De Gaulle, die uns den Geist des echten Widerstands einflößen. Wir haben andere Sorgen: "wir retten den Planeten" vor dem Klimawandel, zum Beispiel.
ȘTIRI PE ACELEAȘI SUBIECTE
