共産主義、貧困、そして情報

ルーマニアの共産主義体制に対する国民の認識に関するISCOPの調査は、世間を少し騒がせた後、（ほとんど）消えてしまった。副首相の問題から自然災害、特権の縮小に怒る判事まで、危機が延々と続くのだから、悲しいことではあるが、予想されることではある。
しかし、このような結果を招いた原因についての議論をもう少し詳しく見てみる価値はあると思う。ある人々にとっては驚くべきことだが、このような認識に接し、ニュース空間をモニターしている人々にとっては予測できたことだ。
このテーマについて発言したほとんどすべての一般市民の声は、詳細な分析（インタビュー、さまざまなカテゴリーによるフォーカスグループ）がない限り解明が難しい複雑な相互関係を持つ複数の原因について話しているという点で一致している。
しかし、今あるデータからいくつかの推測や仮説を立てることは可能であり、この研究をめぐる議論の中心は、根本的な原因が何であるかということである。若さへの郷愁、貧困／経済的・社会的不平等、今日の国家のあり方への幻滅、教育、情報レベルなどが原因であることは誰もが認めるところである。しかし、教育と情報の影響を強調する人もいれば、貧困をより良い説明とする人もいる。
どちらの考えもデータによって裏付けられている。共産主義時代の方が暮らしが良かったと思う人（全サンプルの48.4％）のうち、初等教育を受けた人の72％がそう思うのに対し、高等教育を受けた人の19％はそう思わない。同様に、収入が最低限必要なものには十分でないと答えた人の77％が同意しているのに対し、富裕層では32％であった（「何から何まで制限されることなく、必要なものはすべて何とか手に入る」）。
なお、社会人類学の研究によれば、学歴と所得水準には関係があり、学校中退や成績不振は家庭の低所得に影響されるという意味である。従って、教育水準は共産主義体制の判断の原因ではなく、媒介物である、つまり貧困が教育の欠如を決定し、それがある種の立場を決定している、と言える。
しかし、この質問に対する回答にも矛盾があり、共産主義がより良いものであったという意見に同意しているのは、中産階級（「より高価な品物を買うことができるが、他の分野では制限がある」）のわずか20％だけで、富裕階級より12％も少ない。これは有意な差であり、貧困が主な原因であるという仮説とは正反対である。
貧困が主な原因であるという仮説を支持するもうひとつの論拠は、農村部、都市部、ブカレスト（開発指数が最も高い）の間の認識格差である。
しかし、それは主に貧困によるものだろうか？村や小さな町と大都市の違いは、豊かさや機会にとどまらず、文化的な側面も含んでいる。大都市中心部で見られる脱皮後のルーマニアの進化は、近代西欧文明に統合されたものであり、多様性への寛容、自己表現の尊重、人種差別や外国人嫌悪との闘いなどが特徴である。
もう一方では、正式な教育以外にも目を向ける必要がある。回答者が挙げた共産主義体制に関する情報源では、「学校」は個人的な経験、家族・友人に次いで7％で3位に過ぎず、本や文書による個人的な情報（5.4％）をわずかに上回っている。
マリウス・ギンチェア研究員は、回答者が「ルーマニアにおける共産主義の波乱、犯罪、決定的な制限について非常によく知っている」と正しく観察している：80.9％は自由が少なかったことに同意し、59.2％は政権が犯罪や虐待を犯したことに同意し、92.1％は外国旅行の制限について知っており、96.1％は食糧配給などについて知っている。
しかし、「共産主義政権下の生活の否定的側面」についての知識についてのコメントは、独裁政権の実態に限定されているようで、経済や社会関係の側面についてはあまり知られていない。
その一例が「質の高い教育を受けることは容易だった」（49.9％）という意見で、所得階層間（富裕層41％、中流層32％、最低所得層67％）や学歴間（初等教育58％、高等教育36％）よりも、年齢階層間（若年層23％、高齢者62％）で大きな差が見られる。
その他、「昔はもっと健康的だった」（85.1％）、「今よりたくさん生産されていた」（68.5％）などは、事実であり、容易に検証可能であり、明らかに誤りであり、表面的な情報であることを裏付けている。
INSCOPの調査から得られたデータから、私はいくつかの個人的な見解を加えることができる。2018年以来、私は一緒に働いていたNGOを通じて、共産主義時代に関する神話と闘うことを目的とした一連の教育プロジェクトに携わってきたが、その主な理由は、私が一緒に働いていた若者の一部からすでに神話を聞いていたからである。
このような神話は、「誰もが仕事を持っていた」、「誰もが家を持っていた」、「外国からの借金を返済していた」、「質の高い教育を受けていた」などといったもので、公的・私的な議論に根強く残っており、正しい情報によって対抗されることがあまりにも少ない。独裁政権や共産主義政権の惨状について語られることがあるのは事実だが、それ以外についてはあまりに少ない。
高学歴で、少なくともデンマークでまともに暮らしているらしいある一般市民は最近、ニクオル・ダンに関する投稿に「彼はEUMに押し付けられた。この地球が存在して以来、進歩は犠牲の上に成り立ってきた......他の人々が豊かに暮らせるようにするために、ある人々を犠牲にする......それだけだ」。言い換えれば、人々は共産主義政権の惨状を知ると同時に、経済や食料、教育の質について十分な情報を持たず、想像上の社会的「善」の名の下にその惨状を正当化することさえあるのだ。
ルーマニア人は、共産主義について十分な情報を持っている（68.2％）と考えているが、このテーマには関心がない（60.6％がほとんど関心がない、あるいはほとんど関心がないと答えている）。
これは、共産主義というテーマに関する情報が表面的であるという考えを裏付けるものだが、私は、これは一般化された体系的な問題であり、教育制度を通じての情報に関しても、教育制度外の情報に関しても有効であると主張したい。前者はPISAテストや教育終了試験で見られる。もうひとつは、民主主義指数のような報告書に見られるもので、ルーマニアは「政治文化」の項目で常に低い評価を得ているが、虚偽の物語や陰謀論に対する抵抗力の低さについても報告されている。
以前にも書いたことがあるが、世界的なパンデミックの最中にワクチン接種を拒否する（あるいは攻撃する）のは、「無知」、つまり正確な情報を蓄積し、それを理解する能力がないことで説明できる。2022年に行われたE-ARCの調査では、「ルーマニア国民は国際的に流布している陰謀説を内面化している（中略）陰謀説や誤った情報が優勢で、科学界や当局が提供する論拠を損なっている」と結論づけられた。
つまり、ルーマニア人は共産主義体制に関心がなく（しかし、自分たちは情報を得ているという印象を抱いている）、学校はあまり役に立たず、役に立つとすれば、独裁体制とその恐怖に焦点を当て、社会的・経済的現実には目を向けない。
その上、ルーマニアにはデマや陰謀論を構築し広めるネットワークがあり、そこでは共産主義やチャウシェスクに関する神話が誇りをもって語られていることを忘れてはならない。私一人で5つのTikTokチャンネルを数えたが、いずれも当時のことを謝罪している。