Sever Voinescu, Dilemma: Al lavoro!

Durante una recente visita in Cina, il cancelliere tedesco Friedrich Merz ha detto ai tedeschi quanto segue: "Semplicemente non siamo abbastanza efficienti. Ognuno di noi può dire agli altri che lavora abbastanza. E questo può essere vero. Ma quando torni dalla Cina, hai la chiara sensazione che il rapporto lavoro-vita che abbiamo, che la settimana lavorativa di quattro giorni, che la prosperità che abbiamo non può più essere sostenuta a lungo termine. Semplicemente dobbiamo lavorare di più!". Politico.eu ha tradotto tutto il messaggio di Merz ai tedeschi in modo semplice e chiaro: "Non siate più pigri!". Sì, sì, proprio così. Dopo la visita in Cina, il cancelliere tedesco dice ai tedeschi che sono un po' pigri per i tempi che verranno e dovrebbero lavorare di più. Da noi, però, come dice il vecchio detto del comunismo, il pipistrello fiorisce una seconda volta. Se non capite la battuta, ve la racconterò in un'altra occasione.

Per quanto ci riguarda, credo che noi, romeni, non ci rendiamo conto di che mondo stiamo vivendo. Siamo in ritardo, lo so, e forse da noi "il mondo" arriva più tardi, ma anche così, credo che non ci rendiamo conto dei suoi dati principali. Il tempo della preminenza del beneficio sulla contribuzione è passato. Tutta l'ideologia delle generazioni recenti, tradotta in formule come "voglio vivere la mia vita, non lavorare tutta la vita", "voglio solo un lavoro che mi permetta di godere della vita", "voglio lavorare un po' e poi prendermi un sabbatico per viaggiare e conoscere il mondo", "se mi chiamano dal lavoro dopo le 16 mi danno in giudizio per molestie" diventa non solo insostenibile, ma direttamente dannosa. Da noi, però, è molto difficile dire qualcosa del genere in pubblico. Mi immagino l'isteria generale che scatenerebbe un premier dicendo ai romeni ciò che Merz ha detto ai tedeschi. Credo che, dopo una dichiarazione di questo tipo, da noi il governo cadrebbe. La Romania è un paese in cui tutti si lamentano di lavorare molto, "a rotta di collo", ma in cui la produttività del lavoro è lamentabile. Forse non lo sapete, ma la Romania è il paese europeo in cui le persone segnano il maggior numero di ore lavorate (oltre 2.000 ore all'anno, in media) e produce (PIL) molto al di sotto della media europea. Ma non voglio parlare degli indicatori economici legati al lavoro. In generale, il lavoro non è più da molto tempo un valore per i romeni. Non mi interessa cosa rispondono i miei connazionali ai sondaggi quando vengono chiesti in cosa credono nella vita – probabilmente la maggior parte dice che in lavoro onesto, in amore e famiglia, in Dio nei cieli e nei loro cuori puri. Ma so, come romeno che vive in Romania, quanto e soprattutto come si lavora nel mio paese. Così come lo sapete anche voi. Esiste una percezione della vita quotidiana più reale di qualsiasi statistica. Sappiamo quanto dura trovare un muratore e che tipo di lavoro fa. Sappiamo come fanno il loro lavoro i netturbini per strada, i lavoratori edili sui ponteggi, gli autisti nel traffico, i funzionari dell'ANAF, gli insegnanti in classe, i medici negli ospedali e, ovviamente, i politici di professione in politica. Viviamo tutti in Romania, anzi lavoriamo tutti in Romania e questa è un'esperienza che è più reale di qualsiasi statistica.

Bene, dice il tedesco che arriva il momento in cui dovremo lavorare di più. Le generazioni giovani, in ogni caso, dovranno farlo se vorranno avere un futuro almeno prospero quanto è il nostro presente ora. Sono educate a farlo? Abituate in famiglia con quattro vacanze all'anno, di cui una sulla neve in Alpi e un'altra al mare in Grecia, sottilmente ideologizzate in nome del socialismo aggiornato nei termini dei diritti di chiunque e dell'egalitarismo, dipendenti dai servizi pubblici come dall'aria e dai telefoni cellulari come dall'acqua, le generazioni romene che oggi sono molto giovani non mi sembrano affatto pronte per una vita competitiva e estremamente competitiva, per un mondo in cui la sopravvivenza richiede, per usare le parole di Churchill, "sangue, fatica, lacrime e sudore". (Non tutti sono così, mi verrà detto. Ogni volta che dico qualcosa di negativo su un'intera generazione o su un'intera nazione, vengo rimproverato, mi viene ricordato che le generalizzazioni sono illegittime e mi vengono chieste prove; quando dico qualcosa di positivo su una generazione o su un'intera nazione, nessuno si oppone, nessuno invoca il problema delle generalizzazioni e nessuno mi chiede di portare prove. Riflettete un po' su questa osservazione, vi prego.)

In Romania, il lavoro non è più affatto apprezzato come un valore in sé né socialmente (l'astuzia, il compromesso, l'accordo, l'assenteismo camuffato nel lavoro sono diventati più valorizzati del lavoro), né economicamente (la retribuzione del lavoro è difettosa, poiché gli stipendi non riflettono la qualità e la quantità del lavoro svolto, ma cercano un certo equilibrio all'interno dei costi di un'azienda) e nemmeno moralmente. Esiste una svalutazione del lavoro, da una generazione all'altra, nella società romena. Inoltre, usando la parola: chiamiamo "lavoro" attività professionali che non richiedono assolutamente alcuno sforzo. E in generale usiamo la parola con un sospiro che indica un peso, qualcosa di sgradevole, come un fardello. Poi, attraverso la coltivazione sottile dell'avversione verso il lavoro: barzellette e detti che dicono che "chi è stupido lavora", l'abbondanza di battute che mostrano quanto sia orribile il lunedì e quanto sia bella la venerdì. Infine, attraverso la paura di troppo lavoro. Si dice "burnout". Muore improvvisamente un giovane medico nell'ospedale dove lavora o un giovane ha un infarto negli uffici di una multinazionale – immediatamente la stampa e le ONG gridano "Burnout! Sistema sfruttatore!". Cosa importa se, dopo un mese o due, le indagini rivelano altre cause delle tragedie? Nessuno torna, rimane che il lavoro è pericoloso e uccide le persone. Una nazione i cui giovani sono messi "in relax" non vuole sentire altro che il lavoro fa gravemente male. E, in più, ti espone allo sfruttamento, il che è orribile.

Ricordo bene come la generazione dei nostri genitori integrava il lavoro (il servizio) con la vita. Si manteneva, naturalmente, la differenza tra l'ambiente professionale e quello familiare, ma questi non funzionavano in modo antagonista. La vita era un tutto che comprendeva sia la professione, sia la famiglia/amici/dominio privato. Il lavoro non era altro che vita. Non la esauriva, ma non era nemmeno altro o, peggio, non era l'antonomasia, l'opposto della vita. Era ovvio che non esiste vita senza lavoro. E così è.

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