¿Contradicciones de valor o malentendidos?

Desde el comienzo del mes de septiembre, INSCOP ha hecho públicas varias cifras, ya sea del sondeo encargado por Polithink, ya sea del barómetro informat.ro. Y seguirán otras, incluso de temporada, si es que debemos mirar lo que sucede a nuestro alrededor y, más aún, en nuestra región.

En resumen, permanece una constante de alguna manera extraña la asociación entre la preferencia mayoritaria por Europa y los valores occidentales y el porcentaje en aumento de aquellos que, hasta el final, de diferentes formas, nos dicen que quieren más soberanía en Europa. Como se ha comentado sobre nuestros sondeos, aunque el voto soberanista ha ido en aumento en los últimos años, aunque la preferencia por la pertenencia a la UE se ha mantenido por encima del 50% en las condiciones en que el indicador ha sufrido mucho en toda Europa, la verdadera constante parece seguir siendo esta ambigüedad valorativa. Sabemos del sondeo INSCOP-Polithink de septiembre que el 52% de los rumanos no ven a la UE como un factor que limite nuestra soberanía, mientras que el 38% cree que el estatus de miembro de la UE limita nuestra independencia. Por supuesto, la pregunta debe matizarse. Casi 20 años de pertenencia a la "casa común europea", como se decía en tiempos pasados, nos han enseñado que los rumanos valoran dos cosas en este estatus de miembro: la libertad de circulación y la posibilidad de trabajar en el extranjero. Son hechos objetivos, atestiguados por muchas encuestas, de diferentes fuentes, a largo plazo.

La discusión sobre valores es más sofisticada y más subjetiva. Así que no significa que el 38% de los rumanos ya no quiera en Europa, sino que ciertos mensajes que las políticas europeas han transmitido en los últimos años no han sido del agrado del público. O, en una paradigma de desinformación, significa que han sido del agrado del público ciertos mensajes que han convencido a la gente de que desde Occidente vienen quién sabe qué atrocidades. En sí mismo, el fenómeno es muy interesante, si no fuera grave. La Unión Europea se ha construido sobre hechos y corre el riesgo de perder su identidad, como se diría, por palabras… Muy similar a lo que sucede en los procesos electorales en casi cada estado miembro.

Está claro que estamos atravesando tiempos muy contradictorios en términos de valores y, sobre todo, tiempos en los que los valores fallan en traducir la realidad. Como he dicho en otra ocasión, los grandes movimientos sociales no aparecen necesariamente cuando la realidad es insoportable, sino más bien cuando la brecha entre expectativas y realidad es demasiado grande.

Muchos se sorprenden de que, a medida que los rumanos se han adaptado a la vida en el espacio de la UE, la atractividad de este comienza a fallar también entre nosotros, especialmente en comparación con los años inmediatamente anteriores o posteriores a la admisión. Es normal. La UE ya no es "deseable". ¿Cuántas insignias con la bandera de la UE vemos aún colgadas de la ropa de los rumanos, en la calle? Hay una tendencia global a redescubrir un nosotros colectivo y a valorizarlo. No es solo en nuestro caso. Sin embargo, el 83% de los rumanos creen que el estatus de miembro de la UE es algo positivo.

El 65-66% de los rumanos creen que el poder de decisión de los estados en la UE debería aumentar. Aquí hay una ligera disonancia cognitiva, en las condiciones en que las instituciones políticas internas aún "se benefician" de una confianza más baja que las internacionales. El 88% de los rumanos creen que nuestro país debería jugar un papel más importante en la escena internacional, lo que sea que eso signifique…

Este regreso a la batalla local-global, nacional-europea, como en los años 90, es al menos extraño. ¿Es que queremos algo, o estamos en contra de lo que ha sido hasta ahora? ¿Es que rechazamos lo global, o que no nos planteamos que la globalización no es así, algo puramente teórico? En el tiempo en que éramos dueños de nuestros recursos, por así decirlo, teníamos un límite en el consumo de gas, se cortaba la electricidad a diario y esperabas, si tenías suerte en la vida, tres años en la cola para un automóvil Dacia 1310. Y no había carne en las tiendas ni tanta variedad de alcohol como para al menos ahogar las penas. Lo que muchos no ven es que el mensaje anti-sistema, soberanista no avanza en esta dirección. No se concreta.

Temo que aquí no estamos hablando de ambigüedades y opciones valorativas. Puede que no haya un "soberanía vs. Europa" en la mente de la gente. Aquí hablamos de una falta de definiciones y de la no explicación de ciertos conceptos y de las realidades que estos designan. Lo más probable es que algunos problemas concretos y algunas insatisfacciones se transfieran a ideologías que construyen tanto a su alrededor, hasta que las desvían. Así como, tal vez, la idea de Europa no ha sido suficientemente explicada, más allá del derecho al trabajo y la libre circulación.